نارام سرجون

ستخطئون ان ظننتم ان هناك فقط ان جزيرة ابستين هي نسيجة وحدها وأنها لانظير لها في الارض .. لأن الحقيقة هي ان عقلية الجاسوسية الصهيونية التي ظهرت في جزيرة ابستين هي في كل مكان .. ولكن لكل جزيرة مستوياتها ..

ومن الجزر الابستينية جزيرة قطر .. وفيها جزيرة عزمي بشارة الذي هو ابستين الشرق .. لأن عمل المخابرات الاسرائيلية هو نفسه .. فهي قامت بابتزازات جنسية للجميع .. ولو أفرج الموساد عن كنوزه لرايتم سياسيين عربا وأصحاب دكاكين حزبية .. واعلاميين واعلاميات ومثقفين عربا عراة .. وفي وضعيات مشينة جدا .. ولاندري ان وصلت اليهم تقنية الفجور مع الأطفال رغم انني لاأستبعدها لأن من كبيعة المغلوب ان يقلد الغالب في كل شيء حسب نظرية ابن خلدون ..

أعرف ان كثيرا من الاعلاميين العرب والمثقفين ورسامي الكاريكاتير يبيعون بضاعتهم بالدولار .. وكل كلمة يقبضون ثمنها بالدولار .. ولكن نظرية الدولار لم تعد أحيانا تفسر هذا الجنس في السياسة .. وهذا النكاح العلني الذي صار مخجلا من كثرة ضحالته ووقاحته وانجطاطه .. ليس المال وحده هو من يحرك الاقلام المأجورة ..بل هناك أعظم من المال وأكثر خطورة .. ولايمكن تفسيره بأن حفنة من الدولارات هي التي تحرك هذا النباح والسعار ..

وعرفنا منذ فترة طويلة عندما قتلت اسرائيل محمود المبحوح ان المخابارات العربية تتجسس على كل من يطأ الخليج .. وان كل فنادق الخليج العربي مجهزة بكامكيرات تجسس في الغرف والحمامات ولايدخل شخص الحمام في قطر او دبي الا وتسجله كاميرات في تل أبيب .. كما فعل الحسن الثاني ملك المغرب عندما دعا الزعماء العرب للاجتماع في فامؤتمر فاس لنصرة القدس والقضية الفلسطينية .. وتبين ان اصراه على استصافة الدعوة كان لأنه اتفق مع الاسرائيليين ان يضع ميكروفوات العرب موصوله بأجهزة تنصت الموساد الذين حضروا النقاشات وهم في غرفهم .. وسمعوا المحادثات السرية بين الجميع وبين كل اثنين ..

وهذه التجربة المغربية نقلت الى كل مؤسسات الخليح التي لايوجد فيها كومبيوتر ولا جهتز موبايل الا وتصب كل معلوماته في تل أبيب .. ولذلك قدرت اسرائيل على تجنيد كثير من العرب ممن كانت تجد انهم امام انهم بحاجة للمال او ان لديهم أسرارا او مغامرات .. تقوم بابتزازهم .. وخاصة الاسلاميين الذين لديهم جزر ابستين الخليجية ولكل واحد منهم ملف ..

فيصل القاسم رغم مذبحة أهله في السويداء لايوال يتحرك وكانه لم يتعلم الدرس .. يخرج ليعلم الناس التعقل .. ثم فجأة يطلب منه ان يدير حلقة مسعورة لايحضر فيها بشرا بل كلبا مسعورا .. ملقنا مثل الروبوت …ويحرض فيها تحريضا طائفيا وكأن ماحدث في سورية لم يشبع تعطش الدمويين للدم .. وكأن الابنستينيين الاسلاميين يريدون المزيد من شرب الدم .. ويبدو ان دم اطفال سورية هو الذي سال لعابهم عليه لتطول أعمارهم ..

الوضع في سورية يثير قلق المشروع الغربي لأن الناس بدأ تحس بالخيبة .. وهناك تردد في استمرار الدعم لهذه المجموعة من الكذابين والافاقين .. وبدأت مجسات المخابرات والتقارير تقول ان الناس بدت=أت تفقد يقينها بالحكم الجديد بعد ان تسابقت لاستقباله … وهناك اضمحلالا واضح لتأييده وخاصة في ظل الفشل الاقتصادي لاذي لاتقدر اي دولة على معالجته لأن الثروة السورية كلها نهبت .. وتريد المخابرات البريطانية تثبيت هذه المجموعة لتكمل مهمتها في تدمير المنطقة .. وهي تحتاج زمنيا الى خمس سنوات على الاقل لتثبيت المعادلات الدينية في المنطقة تمهيدا لتقسيمها نهائيا .. ولذلك فانها طلبت من جزيرة ابستين العربية (قطر) ومن جزيرة عزمي بشارة التي هي جزيرة ابستين للجنس السياسي .. طلبت منهم ان يثيروا الموضوع الطائفي ف يسورية .. هكذا ومن دون اي موعد مسبق .. ودون اي مبرر .. فليس هناك اي مبرر للمعركة الطائفية وخاصة انه اليوم الاول من رمضان الذي يجب ان يستقبله الناس بروحانية وليس بكراهية مفرطة مرضية .. الا انه الاستعداد لاطلاق حرب دينية في العراق ولبنان ويحتاج الناس لجرعات أفيون وكبتاغون .. ويحتاجون الى تحريض طائفي له عنف الانفعال الجنسي مثل الملاكمين قبل اطلاقهم الى الحلبات حيث يجري تحريضهم واثارتهم جنسيا لترتفع سوية التستوستيرون ليصبح الملاكم أكثر شراسة .. ويقاتل بضراوة وعنف .. كأنه تناول الكبتاغون ..

المهعم انني لم أقدر ان أجيب على سؤال حقيقي ومشروع .. وهو هل فعلا ان المال وحده هو من يحرك فيصل القاسم ومجموعته والموتورين المثقفين العرب والاعلاميين أم انهم جميعا ابستينيون .. ولهم فضائح جنسية مميتة لهم ولعائلاتهم .. تضطرهم لهذا الاسفاف ورجم الناس وقتل الناس .. في أول يوم من رمضان ..

هذا سؤال مشروع ومنطقي .. واذا كان مثيرا للاحراج والتردد فيما مضى لغياب الادلة الكافية .. فان جزيرة ابستين أظهرت السياسيين الغربيين جميعا زبائن شاذين لدى الموساد ولدى ابستين .. وهذه المناظر المرعبة المحرجة كانت ضربا من الخيال لدينا جميعا .. ولكنها كانت كبد الحقيقة .. ولذلك فان تفسير الانبطاح السياسي للسياسيين الغريبيين صار مفهوما بأنه استجابة للابتزاز ودرءا للفضيحة .. ومن هنا فان هذا الانبطاح والسعار في الهجوم الطائفي من قبل حكام قطر بلا مبرر يبدو انه أمر عمليات وممهور بابتزاز من نوع ابتزاز ابستين .. واستجابة الجزيرة هي امر عمليات لضحية محتملة من ضحايا الابستينية العربية الذي يبدو ان فيصل هو أحد هذه الضحايا ..

انا ليس لدي دليل على تلك الفرضية .. ولكن العقل يجب ان نستحضره هنا .. ونسأل.. اذا مكانت المنظومة الكبيرة الغربية تعمل بمحركات الابتزاز الجنسي والتصوير الجنسي لأبشع وحشية جنسية ضد الاطفال .. أليس من المنطق ان نفس المبدأ يطبق في الوحدات الصغيرة مثل قطر وجزيرة عزمي بشارة .. وفيصل القاسم ورفاقه في المحطة ؟؟

من جديد لاأعرف .. لكن مستوى الدناءة الاخلاقية والبذاءة والفجور في العنف والاسراف في الدعوة القتل والكراهية لايمكن ان تصدر الا عن مرضى نفسيين مضغوطين بدافع الخوف .. فكلما استجاب للابتزاز ودرء الفضيحة أستشرس في عرض الخدمة على أكمل وجه وتنفيذ المهمة بحذافيرها .. ليحمي نفسه وليثبت انه رخيص ومطواع ومتفان..

لذلك كما كانت ويكيليكس تسرب الاسرار .. فان “الابستينية “هي نوع جديد من التسريب .. ولن أستغرب ان أجد يوما صورا لفيصل القاسم وهو في وضع مشين .. وأخشى ان يكون بمستوى بضاعة ابستين وشرائحها العمرية .. ولايمكن ان يفسر انحطاطه الاخلاقي (الذي يستحيل ان يكون قد شرب من ماء جب العرب الاشم) على انه فقط خسة ونذالة وجشع ودناءة وقلة اصل .. فكل هذا لايفسر سبب اصرار ها الشخص على ان يكون منحطا .. الا ان يكون لديه مايخفيه .. وهو عظيم .. وبمستوى ملف ابستين سجل له في مكان في جزيرة قطر او غيرها .. فهو لايسمح لأمثاله ان يصل الى جزيرة ابستين بل تصنع له ولأمثاله جويرة تشبهها .. ستكشف مكانها الايام ..

ولاأستغرب ان أجد مذيعات الجزيرة والعربية واسيا هشام تحديدا .. والاميرة موزة وحصة وكل البيوت السياسية العربية .. والحكيم جعجع (رغم انه عنين) وزوجته ستريدا .. وماريا معلوف .. كلها وقعت في الابستينية الجنسية .. لأن لاتفسير لهذا لاافراط في اظهار العداء لكل أعداء اسرائيل الا الفضيحة الجنسية .. ولاأستغرب أبدا ان كل رجال الدين المسلمين الذين كانوا نجوما في الحرب الدينية السنية الشيعية مثل العرعور (وهو من ارباب السوابق الجنسية كما صرنا نعرف ومحضر الجلسة الذي ضبطه متلبسا لايزال متاحا لمن اراد) .. والعريفي والسديسي .. لاأستغرب ان يكونوا في مشاهد شديدة الخلاعة والؤس والشبق الجنسي الجرمي الطابع .. وهذا مايفسر ان المال وحده لم يعد يكفي لتفسير هذا الفجور في الحقد والكراهية والاصرار والاسفاف في كشر القتل والكراهية بلا سبب .. فما نراه هو فوق طاقة تفسير الجشع المالي .. ليبقى فقط انه (الابستينية) والمجتمع العربي الابستيني .. مجتمع الشيطان العربي ..

لاأدعوكم لانتظار تسريبات ويكيليكس بعد اليوم لأن اميريكا صاحبة الحرية كممت فم جوليان أسانج .. ولكن ادعوكم لانتظار ملف الابستييين العرب والمسلمين .. الذي سيفاجئكم .. ولكنه لن يفاجئني .. والذي سيذهل الدنيا بما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر .. ولكنه بصراحة .. لن يذهلني .. لأن مرآة ابستين أظهرت لي كل شيء في وطننا العربي .. الاسلامي ..

=======================================

سبحان الله .. كم تشبه خاطة قطر من الجو جزيرة ابستين من الجو أيضا !!!

سيد نارام سرجون،
تحية طيبة،
هناك صرخة تريد البوح. الحقيقة التي أراها هي أنّ الإنسان — وعلى وجه الخصوص السوري — يصنع أخلاقه وقوانينها كما يشاء، ثمّ يثنيها ويبدّلها متى شاء. ففي ساعةٍ تكون خليقةَ الرب، وفي ساعةٍ أخرى تصبح كافرًا، من جنسٍ أو قبيلةٍ لا علاقة لها بالإنسان ولا بالبشر.
في ساعةٍ روحك من الله، وفي ساعةٍ تقتل بالآلاف في سبيل الله.
في ساعةٍ أنت مع اليسار، وفي ساعةٍ مع اليمين. وكما قيل: ليس لنا أصدقاء دائمون، ولا أعداء دائمون، بل لنا مصالح دائمة.
ليس لنا أخلاقٌ مقدّسة، ولا شرائع بلا تناقضات. هناك من السوريين من يرى أن الأخلاق مجرد وجهة نظر تتبدّل حسب المصلحة. على سبيل المثال، رئيس الأوروغواي السابق ارتكب جرائم حرب وقتل خطف شخصيات سياسية، لكنه اعترف بها، بينما الجولاني لم يعترف بأي مسؤولية عن أفعاله، رغم ما ارتكبه. هذه الأمثلة توضح أن معيار الخير والشر في عالمنا أحيانًا لا يتجاوز حدود النفوذ والسلطة، وأن كثيرين يبرّرون أفعالهم حسب مصالحهم الخاصة، لا حسب قيم ثابتة.

أنا ابن الجنوب السوري.
لا أستطيع أن أنتمي إلى طائفة أجدادي. أستطيع أن أقرأ تراثهم، وأن أتأمل فيه، وأن أشعر أنهم جزء من تاريخي ووجداني، لكنني لا أستطيع أن أقنع نفسي بأن أجدادي، أو دينهم، أو مذهبهم، يجعلهم أفضل من أي بشرٍ آخرين.
أبني قناعاتي على البراهين، وأعرف عن عائلتي ما يكفي لأقول لنفسي إنهم — لو قادوا العالم — قد يدمّرونه خلال ربع ساعة!
وعلى المستوى الفردي، نادرًا ما صادفتُ أشخاصًا سوريين شعرتُ أنني أستطيع أن أعطيهم حتى رقم هاتفي.
على الماسنجر كان هناك طلب مراسلة من صبية من ريف جبلة، تستجدي المساعدة لابنتها ثمن مرهم إثر حرقٍ أصاب إحدى قدميها. شعرتُ أنها سورية، بنت بلدي، قبل أي هوية أخرى.

أستاذي، لكم ولكل أهل الساحل السوري الجميل منزلٌ في مدينة القنيطرة — منزلي الخاص، لا منزل أهلي في الريف، ولا بين سكان قريتي الذين كانوا يتفاخرون بأن رقيبًا في الأمن ألقى عليهم السلام… ولقصة التملق بقية أنت تعرفها.
قد يكون الأفراد الرائعون موجودين في كل مكان، لكنهم — في تجربتي — قلّة نادرة، تحتكر بصعوبة مهنة تطهير ذاتها من قولٍ باطل، أو فعلٍ مسيء، أو نظرةٍ تؤذي.
أنا أنتمي إلى هؤلاء الأفراد الذين ينشغلون بتمني الخير للعالم دون تحديد هوية،
إلى الذين لا يبيعون بشرًا مثلهم بذريعة الانتماء إلى رؤية، أو طائفة، أو مذهب، أو قومية، أو حزب، أو عقيدة.

الم تصلك فكرتي؟؟
انا عدت من عملي الشاق والآن في حالة أقرب الى الثمالة منه إلى الوعي
كيف انسى الاستاذة. دارين !! كانت تأتي من القرادحة لتدرسنا اللغة الفرنسية في الجنوب السوري ثم تعود إلى منزل اخيها في دمشق !!

انا من بلدة فيها 25 الف نسمة أكاد اجزم ان من يرى الحقيقة لايكاد يساوي أصابع اليد !! الشعب ليس مغيبا .. الشعب عديم اخلاق وبلا أصالة وبلا شيء ولاشيء اقصد بها اللاشيء..
انا اعتذر على مداخلتي العشوائية..
انا شاب عمري 31 عام اعيش في كوبنهاغن تؤلمني عذابات الناس في حمص وفي طرطوس واللاذقية .
كما كانت تؤلمني عذابات اهل ادلب لكن لم أكن ادرك ان ماكان يقع عليهم هوا استحقاق اخلاقي..

لك ولأهل الساحل الجميل منزلي وهذا اقل الواجب ..يا أكرم وانبل واطيب القلوب في الساحل السوري ليس بداية من دكتور نبيل زمام ومالك سلمان وقحطان خضرة وو ولا انتهاء ب الفكر المستنير.

السلام… اعتذر مرة أخرى على عشوائيتي هي صرخة والان قد بحت بها فقط..

فيروز العظيمة .. صارت عظيمة لأنها لم تظهر في اي مشهد او مقابلة او أغنية وهي تصفق وتمجد شخصا او تعطي براءة لأحد .. ولكن من في كل هذا العالم العربي يقدر ان يصل الى مقام فيروز .. تذكرت فيروز وأنا أستمع الى جملة من المنافقين والمنافقات .. الراقصين والراقصات .. بائعي الهوى والبائعات .. وماأكثرهم وماأكثرهن في عالمنا العربي ..

اذا قلت انني أحس انني أضيع وقتي وحبري في الكتابة عن هذه الراقصة التافهة فانني لاأبالغ .. وأحس ان ضميري يعاتبني انني ضيعت كبرياءه وانا أكتب عن هذه التفاهة .. لكن هذه التافهة الكسيحة تمشي على عكازتين هما اسما نزار قباني ومحمود درويش .. وهي تدرك انها لاتملك اي شيء يجعلها مسموعة او ذات شأن .. وانها كيس من الهواء .. لكنها تمسك بنزار قباني وتتسول على اسمه وصورته لأنه عمها .. وكأن أبا لهب وامرأته حمالة الحطب كانا من المبشرين بالجنة .. يعني يمكن لو لم يمت أبو لهب على الشرك ان تقول لنا زوجته التي بقيت على قيد الحياة انها زوجة عم النبي .. مثل رنا قباني بنت أخ نزار قباني ..

وعندما تزوجها محمود درويش بقي معها 6 أسهر فقط وقال لي البعض انه لم يطق البقاء معها لأنها كانت لاتطاق .. أما الاخرون فقد فسروا الزواج العابر على انه نكاح مثقفين .. على غرار نكاح الفنانين .. مثل زيجات صباح الشحرورة .. وفي مصطلحات هذه الايام .. نسميه نكاح جهاد .. مثل الاواني المستطرقة .. كله نكاح عابر ..

المهم أن هذه السيدة تأتي باسم عائلة قباني وتضعه في خدمة الجولاني .. وتبرعت انها غسلت اسم الجولاني باسم نزار قباني وصنعت من قصائدة للنساء والحب طوقا من الياسمين حول عنق ارهابي أممي .. لأنه تفترض انها بنت أخ نزار قباني ويحق لها ان تستولي عليه .. وان يصبح نزار قباني غنيمة او سبيا من سباياها .. وتفننت هذه المخلوقة الطفيلية في اسباغ الاوصاف الرائعة على الجولاني وزوجته التي كانت مثلها طبعا (مجاهدة …. ) .. وعندما كنت اسمعها على شاشة التلفزيون السوري ظننت انني استمع عن توصيفها لتشي غيفارا وعن المنتقمة الثورية مونيكا أرتيل .. التي انتقمت من قاتل تشي غيفارا .. وقتلته في قلب سفارته ..

قبل ان نسال هذه المجرمة التي أصر على ان اصنفها على انها من أعتى المجرمين لانها تسرق الاموات والشعراء والقصائد وتبيعها لحسابها الشخصي .. وتمسح بقصائد الحب والغزل لحية مبللة بالدم البشري .. علينا ان نعلم أن استعانة الاخوان المسلمين بها هو من باب المثل العربي من قلة الخيل تسرج الكلاب ..

ولذلك قررنا أن نأتي بها الى غرفة التحقيق الشعري والأدبي .. والاخلاقي .. ولكن قبل ان نسألها في غرفة التحقيق يجب ان نعيد لفت نظرها الى انها لايحق لها ان تقدم نفسها على انها ابنة اخ نزار قباني الا بصفة حمالة الحطب زوجة ابي لهب .. فلا فرق بينهما .. رغم قرابة حمالة الحطب من النبي .. أقول هذا لأنني لاأنسى على الاطلاق كي فان الاسلاميين في جامع لندن وهم من جماعة الجولاني اليوم رفضوا ان يسمحوا لجثمان نزار قباني ان يصلى عليه كمسلم .. ومنعوا المسلمين من ادخاله للمسجد لأنه كافر .. وحاول بعض المسلمين الحاضرين للصلاة عليه ووداعه ان يقولوا لهم هلا شققتم على قلبه .. فكان جواب الاسلاميين (الجولانيين الان) … والله لو ظفرنا به لشققنا قلبه وكتبه .. وبالفعل تمت الصلاة على حثمان نزار خارج المسجد وبقي مسجى بانتظار طائرة رئاسية أرسلها الرئيس حافظ الاسد خصيصا لاستقبال جثمان نزار ودفنه في دمشق .. التي أحبها وأحبته ..

وبعد كل هذا الخذلان والاهانة لجسد نزار تأتي هذه الفاجرة لتعطيهم صك الغفران والبراءة .. من عندها .. وكأنها بابا روما يبيع صكوك الغفران على هواه ..

الأسئلة التي يجب ان نسألها في التحقيق لحمالة الحطب هذه بنت ابي لهب ان كان أتاها حديث مجازر الساحل السوري ؟؟ وسيقترب منها المحقق وهو أحد الشعراء ويهمس لها بقسوة: هل أتاك خبر المذابح في الساحل على يد الجولاني ؟؟؟ هل سمعت قصص الأمهات الثكالى الذين ذبح ابناؤهن امامهن على الوسائد وهم طلاب جامعات وطلاب ثانوية وابتدائية ؟… هال أتاك حديث المذبحة؟؟ ام انك فقط اتاك حديث الرافضة لأبي مصعب الزرقازي الذي يكتب الشعر لك ويعزف الموسيقا بالسكين على الاعناق ؟؟

السؤال الثاني وسيوجهه كاتب كبير من كتاب الملاحم .. وينظر في عينيها اللتين ليس فيهما اي لون دمشقي .. هل اتاك حديث مجارز السويداء سيدتي ؟؟؟ هل رأت عيناك العجوزتان اغتصاب النساء وقتل الابرياء وذبحهم ؟؟؟

ويتقدم المحقق الثالث وينظر طويلا في شعرها المصبوغ المتصابي .. هل رأيت ماعرضه الكونغرس الاميريكي من قتل المقاتلات الكرديات بالرصاص .. والدوس على وجوههن؟؟؟ وهل أناك حديث الضفيرة؟؟ الضفيرة الكردية؟؟ هل سمعت بقصيدة عمك (المجد للضفائر الطويلة؟؟ وهل سمعته وهو يقرأ في قارئة الفنجان: من حاول فك ضفائرها ياولدي مفقود مفقود … ؟؟ وهل سمعت بقصيدته الرائعة (الضفائر السود) التي اشتهرت باسم (ياشعرها) ويقول فيها:

يا شعرها على يدي
شلالُ ضوءٍ أسودِ
ألمّه سنابلاً.. سنابلاً لم تُحصدِ

وهل رأيت رمي امرأة من الشرفات وكأنها وصال عمتك التي انتحرت … وكسرت قلب عمك نزار؟ .. هل ستدافعين عن هذه المناظر؟ … القاتل الذي يقتل امرأة؟ .. تعرفين ان عمك نزار قاتل من أجل تحرير المرأة من ذكور القبيلة ومن سلاطين بني عثمان .. ولكنه اليوم يرى ذكور القبيلة وذكرك الجولاني يقتل النساء ويذبح الصبايا .. وينكح رجاله الصبايا .. وانت تسافرين آلاف الاميال .. لتصلي الى دمشق لتسلمي عليه وعلى زوجته .. وتشكريه .. وربما لتقولي له شكرا لأنك جعلتني أرى اللون الاسود في عيوني ..

سيدتي .. انت مجرد شيء تافه .. وامرأة تبيع أثداءها .. ولاأدري ان كان نزار قباني عمك .. فان كان عمك .. فليسامحه الرب على هذه الخطيئة انه التقى بجيناته معك .. ولوثها .. وأشك انك من سلالة العائلة .. ولاأريد ان اقول انك كنت خطيئة .. فيستحيل ان تنحرف الجينات بهذه الطريقة الشاذة جدا .. وغريب ان تسافري آلاف الاميال لتشكري الجولاني على انه لم يسمح بدفن عمك كمسلم .. ورفض الصلاة عليه ..وتشكريه ان ينقب النساء .. وينشر الخرافة .. ويقص جدائل الصغيرات .. ويمنع الحنة وطلاء الاظافر للصغيرات .. ويمنع النساء من التزين .. كيلا تظهر زينتهن ..

نحن سنرسل مقابلتك مع تلفزيون الجولاني الى كل أصدقائك الاحرار في العالم وبين الكلمة والكلمة سنضع صورة طفلة مغتصبة او سبية او مقتولة او ام تبكي على قبور ابنائها .. او ضفيرة كردية يتسلى بها رجال الجولاني حبيبك ..

لقد توقعت منك مهما بلغ حقدك على الاسد أن تأتي لتقفي في حي مئذنة الشحم وترفعي راية اسرتك في التحرر منذ أبي خليل القباني الى نزار قباني .. وتقولي: هذا الكافر باع الجولان .. وباع جنوب سورية .. وباع شمالها .. وباع الأرض والعرض .. وباع التراث العربي للأتراك .. وستنقرض قصائد نزار لأنها ستصبح محرمة في الاجيال القادمة فهي الكفر والبواح والرذيلة .. وستتكلم بنات دمشق التركية كما بنات ريف حلب الان .. وستختفي عيون نساء الشام خلف النقاب ولن يقول عنها نزار قباني انها أقداح ..

واذا أردت ان يكون لك لقب عربي أصيل علمنا اياه وزير الثقافة السوري الراحل صديقك رياض نعسان آغا وهو يستقبل وفود.حزب الله و الوفود الايرانية (الصفوية) وقال لهم متملقا في مطعم (قصر النبلاء) .. هل تعلمون ياسادة مامعنى اسم معاوية؟.. وتلفت القوم الفرس حولهم وأحسوا بالاحراج لانهم لايعرفون ولانهم لم يريدوا فتح نقاش ديني على العشاء .. فقال رياض وهو يمضغ شريحة لحم تحت اسنانه: ان اسم معاوية يعني الكلبة العاوية … وضحك كثيرا .. وابتسم القوم مستغربين من هذه النذالة في التقرب منهم .. بهذه الطريقة الفجة .. كما أنت تنافقين بنفس الطريقة الفجة ..

ويبدو ان لكل زمن معاوية .. هل تريدين ان تكوني …. معاوية…. ؟؟

لقد قتل نزار قباني وأسقطه عن جواده حمالو الحطب .. وأحرقوه .. وللأسف من سيقرأ له اليوم سيصطدم بوجهك كامرأة عجوز وصفها نزار قباني قبل ان يموت في قصيدة شهيرة اسمها (الى عجوز) …

1. لغز “الصناديق السوداء” في حميميم
   بينما كانت شوارع دمشق تغلي في الأيام الأخيرة قبل 8 ديسمبر 2024 كانت هناك حرب صامتة تدور في مدارج مطارات دمشق وحميميم وموسكو .
   لم تكن الطائرات الروسية والإيرانية التي تغادر على عجل تحمل حقائب ملابس أو سبائك ذهب بل كانت تحمل ما هو أغلى من الذهب بآلاف المرات
   “الخلايا العصبية للارشيف السيادي ” للدولة السورية.

رصدت أعين الاستخبارات صناديق معدنية مؤمنة بمبردات خاصة (للحفاظ على السيرفرات) تُنقل تحت حراسة مشددة من قوات النخبة الروسية بواسطة طائرات عسكرية خاصة من مطار دمشق إلى مطار حميميم ومنها إلى موسكو.
كانت تلك الصناديق تحتوي على الأرشيف السيادي .
كل شـ.ـيفرة – كل اتفاق سري- وكل ملف حساس جداً جُمع على مدار 50 عاماً خلال عهدي الأسدين.
لقد تم شفط عقل الدولة قبل أن تطأ قدم أول جندي من المعارضة عتبة القصر الجمهوري.

2. اللب والقشور.. الفخ الذي سقط فيه الجولاني

دخل أبو محمد الجولاني دمشق فاتحاً بسعي استخباراتي بحت برعاية بريطانية و لكنه استخباراتياً دخل متحفاً مهجوراً .
القشور التي تركها المشغلون هي قواعد بيانات المواطنين…. سجلات التعذيب في صيدنايا….وملفات المخبرين الصغار. هذه الملفات سُمح له بالعثور عليها ليمتص غضب الشارع ويشغل الناس بـ الثأر المحلي.

اللب الذي طار إلى موسكو هو الكنز الحقيقي.
ملفات التصنيع العسكري ….أسرار الصـ.ـواريخ ….والأخطر: ملف الجولاني الشخصي.

هل يعقل أن يترك نظام مدعوم من قوتين عظميين روسيا وإيران هوية الجولاني الحقيقية ….تاريخه… مراسلاته، ونقاط ضعفه ليجدها هو بنفسه؟ مستحيل.
لقد أخذوا اللب ليظل الجولاني حاكماً تحت الإقامة الجبرية الاستخباراتية وهذا هو السر في تودد الجولاني الآن لكسب رضى الروس وتقديم التنازلات له ..فمن يملك أسرارك… يملك قرارك.

3. لماذا صمتت “خزائن الأسرار”؟
   الكل كان ينتظر من الجولاني أن يفجر زلزالاً معلوماتياً يفضح العواصم التي تآمرت أو المشغلين الدوليين.
   ولكن… مر شهر… شهران.. سنة ….سنة ونيف ولكن لا شيء!
   التفسير الاستخباراتي بسيط ومروع الجولاني لم ينشر شيئاً لأنه لا يملك شيئاً.
   كل ما وجده كان أقراصاً صلبة محروقة فيزيائياً أو مشفرة بخوارزميات يصعب فكها.
   عدم قدرته على كشف الأسرار الكبرى هو الدليل القاطع على أن الروس والإيرانيين نفذوا عملية الأرض المحروقة رقمياً بنجاح باهر.
   لقد تركوا له الجغرافيا وأخذوا منها مفاتيح الأسرار الكبرى والسيادة.
4. الإع7دام التقني للس7لاح الاستراتيجي
   لماذا تم تدمير الطائرات والسلاح النوعي من قبل إسرائيل بعد يومين فقط من سيطرة الجولاني على الحكم ؟
   الأمر ليس انتقاماً ….بل هو بروتوكول التجريد.
   في عقيدة المخابرات إذا لم تكن الأرض لي فلا يجب أن تملك الأرض قوة تهددني.
   بتحطيم السلاح ونقل الأرشيف تحول الجولاني من تهديد إقليمي إلى مدير أزمة محلي . هو الآن يملك كلاشينكوفات ومدرعات قديمة لاقيمة عسكرية لها لكنه لا يملك الاسلحة الاستراتيجية (الرادارات) ولا العصب السيادي (الأرشيف السيادي).
5. النتيجة: الجولاني في بيت الزجاج
   الانهيار لم يكن مفاجئاً لنظام الأسد والوقت كان كافياً جداً. أيام السقوط من حلب إلى دمشق كانت ساعات ذهبية لضباط الـ GRU الروسي لمسح كل أثر سيادي.
   الجولاني الآن يقف على أرض صلبة لكن خلفه جدار زجاجي تراه موسكو بوضوح. هم يعرفون من هو…وماذا فعل ومن هم رجاله بالأسماء والوثائق.

الخلاصة: لقد ورث الجولاني دولة بلا شيفرة وما يزال المشغلون القدامى يحتفظون بجهاز الـ “Remote Control” في حقائبهم التي غادرت مطار دمشق في ليلة سقوط الحكم.

ما يتم تداوله اليوم ليس مجرد مسودة قرار إداري.

إن صحّ هذا التسريب، فنحن أمام أخطر محاولة لإعادة تشكيل البنية الاجتماعية والملكية في سوريا منذ ستين عاماً.

الحديث هنا ليس تقنياً.

نحن لا نتكلم عن “تصحيح قيود عقارية”.

نحن نتكلم عن احتمال إلغاء قوانين الإصلاح الزراعي بالكامل، وإعادة الأراضي إلى ما يُسمّى “المالكين الأصليين” وفق قيود تعود إلى عشرينات القرن الماضي.

هذا يعني ببساطة:

مئات آلاف العائلات الريفية التي تعيش منذ أجيال على أراضٍ وُزّعت بموجب قوانين نافذة قد تصبح فجأة بلا سند.

أكثر من نصف البنية الزراعية في الأرياف مهددة بالاقتلاع القانوني.

سلاسل ملكية تجارية وصناعية مرتبطة بهذه الأراضي قد تُطعن بعد ستة عقود من التداول.

نزاعات قضائية هائلة ستغرق البلاد لعقود.

هذه ليست مسألة قانونية.

هذه زلزال اجتماعي.

الكارثة الاجتماعية والإنسانية

الإصلاح الزراعي لم يكن إجراءً عقارياً فقط، بل كان تحولاً اجتماعياً أعاد توزيع الأرض وأعاد تشكيل الطبقة الريفية.

إلغاؤه بأثر رجعي يعني إعادة إنتاج منظومة ما قبل 1958 بكل ما فيها من تركّز ملكية وفوارق حادة.

ماذا سيحدث للفلاح الذي ورث الأرض عن أبيه وجده منذ ستين عاماً؟

ماذا سيحدث للقرى التي نشأت وتوسعت على أراضٍ تم إفرازها وتسجيلها قانونياً لعقود؟

ماذا عن الاستثمارات الزراعية والقروض والمشاريع المقامة على هذه الأراضي؟

نحن أمام احتمال:

تهجير داخلي جديد.

تفكك مجتمعات ريفية كاملة.

صدامات أهلية على الملكية.

تفجر نزاعات ديموغرافية بين مناطق وعائلات.

هل تتحمل البلاد اليوم موجة صراع اجتماعي بهذا الحجم؟

الانتهاكات الدستورية والقانونية

أي قرار يلغي قوانين نافذة منذ ستة عقود بأثر رجعي يصطدم مباشرة بمبادئ قانونية مستقرة:

مبدأ استقرار المعاملات:

لا يجوز قانوناً المساس بحقوق مكتسبة نشأت بحسن نية واستقرت لعقود.

عدم رجعية القوانين:

القواعد القانونية لا تُطبق بأثر رجعي إذا مسّت مراكز قانونية مستقرة.

حماية الملكية الخاصة:

الملكية التي ثُبّتت وفق قانون نافذ وسجل رسمي لا يمكن إسقاطها بقرار إداري عام.

الأمن القانوني:

لا يمكن لدولة أن تطالب المستثمرين بالثقة بينما تعيد فتح ملفات ملكية تعود إلى ما قبل قرن.

مبدأ المساواة:

إعادة الملكيات إلى فئة اجتماعية تاريخية دون مراعاة تحولات البنية السكانية يخلق تمييزاً بنيوياً خطيراً.

هذا ليس “استعادة حقوق”.

هذا إعادة تفجير التاريخ.

البعد الديموغرافي والسياسي

إعادة الأراضي وفق قيود تعود لعام 1926 تعني تجاهل كل التحولات السكانية والهجرات الداخلية وإعادة التوزيع الاجتماعي التي حصلت خلال قرن.

#النتيجة_المحتملة:

إعادة تمركز الثروة الزراعية بيد قلة.

تحويل عشرات آلاف الأسر إلى مستأجرين أو فاقدي ملكية.

إعادة إنتاج بنية إقطاعية مقنّعة تحت شعار “العدالة”.

وفي بلد خرج بالكاد من حرب أهلية وانقسامات عميقة، أي مساس بالملكية الريفية قد يتحول إلى شرارة توتر واسع.

هل هو جس نبض؟

الطريقة التي خرج بها النص — كتسريب غير رسمي — تثير تساؤلاً مشروعاً:

هل نحن أمام محاولة جس نبض الشارع؟

إلقاء مسودة بهذا الحجم إلى التداول دون تبنٍ رسمي قد يكون اختباراً لرد الفعل الشعبي والسياسي قبل الإقدام على خطوة أخطر.

لكن حتى جسّ النبض في ملفات كهذه خطير.

لأن مجرد طرح الفكرة يزرع القلق، ويهز الثقة، ويشعل المخاوف.

#الخلاصة

إذا صحّ هذا التسريب، فنحن أمام مشروع يعيد خلط البنية الاجتماعية والاقتصادية في البلاد بطريقة قد تكون كارثية.

البلاد تحتاج اليوم إلى:

تثبيت الاستقرار القانوني.

حماية الملكيات المستقرة.

معالجة المظالم عبر القضاء الفردي لا عبر قرارات جماعية زلزالية.

بناء الثقة لا تقويضها.

التاريخ لا يُعالج بالاقتلاع.

والعدالة لا تُبنى بهدم استقرار ملايين البشر.

إن كان هذا جس نبض، فالنبض الشعبي يجب أن يكون واضحاً:

لا للعبث بالبنية الاجتماعية.

لا لفتح جراح عمرها قرن بطريقة عشوائية.

لا لإعادة إنتاج الإقطاع تحت أي عنوان.

وا أسفاه إن كانت البلاد، بعد كل ما مرّت به، ستدخل الآن في معركة ملكية جديدة.

=============================

“بناءً على أحكام الإعلان الدستوري،

وعلى مقتضيات العدالة واستعادة الحقوق،

وعلى أحكام القرار رقم /188/ بتاريخ 15 آذار 1926 (قانون السجل العقاري)،

وبالتوازي مع القرار رقم /186/ لعام 1926 (التحديد والتحرير) الذي تُبنى عليه قيود السجل العقاري،

وعلى التشريعات المتعلقة بالإصلاح الزراعي وتوزيع الأراضي، وعلى الأخص:

– قانون الإصلاح الزراعي رقم /161/ بتاريخ 27/9/1958

– اللائحة التنفيذية لقانون /161/ رقم /1417/ بتاريخ 8/11/1958

– القانون رقم /3/ بتاريخ 20/2/1962 (تعديل قانون /161/)

– المرسوم رقم /1109/ (اللائحة التنفيذية/التطبيقية لقانون الإصلاح الزراعي) لعام 1963 بتاريخ 22/9/1963

– المرسوم رقم /166/ بتاريخ 16/12/1968

– المرسوم رقم /66/ بتاريخ 27/1/1969

تم اقرار ما يلي:

المادة (1):

يهدف هذا المرسوم إلى إعادة الحقوق العينية للأراضي الزراعية إلى أصحابها الأصليين أو ورثتهم الشرعيين، وفق قيود السجل العقاري وأحكام القانون.

المادة (2):

أولاً: تُلغى ضمن نطاق تطبيق هذا المرسوم جميع الأحكام والقرارات والإجراءات التي أدّت إلى نزع أو نقل ملكية الأراضي الزراعية من أصحابها الأصليين أو تقييدها أو منحها للغير دون رضى المالك.

ثانياً: ويُعد ملغىً على وجه الخصوص كل ما ورد في التشريعات التالية فيما يخالف أحكام هذا المرسوم، وتُوقف آثارها المتعلقة بنقل الملكية أو منح الانتفاع أو التخصيص:

– قانون الإصلاح الزراعي رقم /161/ بتاريخ 27/9/1958.

– اللائحة التنفيذية لقانون /161/ رقم /1417/ بتاريخ 8/11/1958.

– القانون رقم /3/ بتاريخ 20/2/1962 (تعديل قانون /161/).

– المرسوم رقم /1109/ (اللائحة التنفيذية/التطبيقية لقانون الإصلاح الزراعي) لعام 1963 بتاريخ 22/9/1963.

– المرسوم رقم /166/ بتاريخ 16/12/1968.

– المرسوم رقم /66/ بتاريخ 27/1/1969.

المادة (3):

يُعتدّ بقيود السجل العقاري أساسًا لإثبات الملكية والحقوق العينية، وفق أحكام القرار /188/ لعام 1926، وتُعتمد أحكام وإجراءات التحديد والتحرير وفق القرار /186/ لعام 1926 في كل ما يلزم لتثبيت الحدود والحقوق وتصحيح القيود.

المادة (4):

تعود الملكية إلى أصحابها الأصليين أو ورثتهم الشرعيين مهما تغيّرت القيود أو تسلسلت الملكيات لاحقًا (بيع، نقل، تسجيل، تنازل، تخصيص، إفراز…) ولا يُحتجّ بالتغييرات اللاحقة لإسقاط الحق الأصلي متى ثبتت الملكية بالسجل أو بحكم قضائي قطعي.

المادة (5):

إذا تعذّر تحديد المالك الأصلي أو ورثته، أو لم تُقدَّم مطالبة ضمن المهل المحددة، أو قام مانع قانوني ثابت، تُسجَّل الأرض باسم الدولة كأملاك عامة وتُدار وفق نظام يضمن الشفافية ومنع الاستغلال.

المادة (6):

تُشكَّل في كل محافظة لجنة تسمى “لجنة استرداد الأراضي وتسوية الحقوق” برئاسة قاضٍ وعضوية ممثلين عن:

• مديرية المصالح العقارية/السجل العقاري

• مديرية الزراعة

• خبير مساحي

• خبير مالي/تقييم

وتتولى استقبال الطلبات والتدقيق وإصدار القرارات الإدارية الأولية، مع حفظ حق الطعن أمام القضاء المختص.

المادة (7):

يحق للمالك الأصلي أو الورثة الشرعيين تقديم طلب الاسترداد خلال مدة سنة واحدة من تاريخ نفاذ هذا المرسوم، وتُقبل الطلبات المتأخرة في حالات القوة القاهرة بقرار معلل.

المادة (8):

تُنشر أحكام هذا المرسوم في الجريدة الرسمية ويُعد نافذًا من تاريخ صدوره، وتُكلَّف الجهات العامة المختصة بتنفيذه كلٌّ فيما يخصه.

https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=1601478534223934&id=100030854087522&mibextid=wwXIfr&rdid=q340cjml6QOI1lHT

قريبا سنصبح مثل الامريكان في الافلام الامريكية .. سنجد شركات أمنية .. لن ترى أبو حيدر جوية .. بل أبو هايدر أمريكاني .. هو معلم الشيشاني .. ومعلم الجولاني .. ونسغني .. وتناسبا الحكومة وصرنا امريكاني ..

المهم ان الكارثة ليست هنا .. هذه الشركات ستقبض من أموالنا ملايين الدولارت ثمنا لحماية المنشآت النفطية .. التي لن تكون لنا فقد تم تسليم كل شيء للامريكان .. السوري شرطي ادلبي وراتبه لن يتشري وجبة غداء لعنصر أمني امريكي من جماعة العم سام .. واذا قلت له لم هذا ياهذا سيقول لك: مو نهنا هررناكم … ويقصد (مو نحنا حررناكم؟؟) .. وين كنتو من 14 سنة؟؟ من يهرر يكرر .. أي ( من يحرر يقرر) .. ومؤلمكم تأتر اندنا في البيت الابيد .. أي (معلكم تعطر عندنا في البيت الأبيض… روه تافاهم مؤو .. اي (روح تفاهم معو ) ..

كل شيء يسرق امام عيونك وانت تقول لنعطهم فرصة .. ماالهم بالقصر من مبارح العصر .. ويبدو لما يطلع الفجر لن يبقى شيء في القصر ولا حتى قصر .. حتى حجارة القصر تشحن .. للبيع ..

الكارثة ان وعود استعادة الشرق والنفط تبين كما توقعت انها كلها دعاية وكذب متل سجن صيدنايا والمكبس … الحقيقة ان النفط ليس لنا فيه قطرة واحدة .. بل سنشتريه من الشركات الامريكية .. وشبابيك بياعين على البسطات .. او شرطة لفض الخلافات بين الأزواج والزوجات .. والكشف على مخالفات البلديات .. وسيأتي يوم حتى هذه ستكون للشركات الامريكية ..

غنوا معي ياشباب: شرطة نصيرية .. صبرا ياعلوية .. وسيكون نشيدنا القادم الساروتي:

شركة امريكية صبرا ياسورية … بالذبح جيناكم بلا اتفاقية ..

من ألحان وكلمات وغناء المطربجي الزط.. ساروت

ماذا لو سألوك أنت عن عبد الناصر؟؟؟

_من المحزن حقا أنك لو طرحت هذا السؤال على معظم ولن أقول جميع شباب اليوم عن الزعيم الخالد #جمال_عبدالناصر لكانت إجابة معظهم أنه كان رئيسًا فاشلًا وأنه يكفي للتدليل على فشله حرب اليمن ونكسة1967

_____________________النوع المغيب

_أما لو سألت الجيل الذي يسبقه والذي عاش عصر إعلام كامب ديفيد الساداتجي وزمن اللامبارك عن عبدالناصر لقال لك بكل أريحية لقد كان هو سبب كل مشكلاتنا حتى الآن فهو الذي أسس للحكم العسكري وهو من بدأ عصر ديكتاتورية الحكم في مصر وووووووو

______________________النوع المركوب ذهنيا

_أما بعضهم الثالث فستكون إجابته لقد كان عصر المراقبة والتعذيب وزوار الفجر والإستيلاء على الأراضي والتأميم ولو سألت أدعياء مايسمى الإسلام السياسي لقالوا #الستينيات_وماأدراك_ماالستينيات ولن يتوقفوا عن سبه ولعنه وكأنه الشيطان الرجيم شخصيا

____________________النوع ولاد الحرام

_ولو سألت المَلكيات العربية عنه لقالوا لقد كان صاحب مشروع وهمي يمجده هو فقط وكان يطالب بزوال كل الملوك العرب وووووووو

___________________النوع عديم التصنيف

ثم أما بعد_

_إن الأمر المؤكد هو أن الغرب وكتائب الإخوانجية المتأسلمين ولاد الحرام ومن تبعوهم بغير إحسان ولا علم ولا هدى ولا كتاب منير وإعلام وصحف #يهوذا_الساداتي وبعض الدول العربية ((سعودية أل سلول مثلا)) قد نجحوا متكاتفين في محو تاريخ الرجل بل وشيطنته في الوعي الجمعي لعدة أجيال من خلال عملية تشويه ممنهجة منذ حقبة الستينيات قادتها جريدة وكر الشيطان ((أخبار اليوم)) وحتى الآن فلقد كان عبدالناصر هو ((البعبع)) الذي يخيفهم في كوابيسهم وكأن خياله مازال يطاردهم حتى الآن وهو في قبره فما بالكم كيف كان الحال في حياته!!!!!!!!!!!!!!

_ليس بعيدا عنا أذهاننا أن أغلبية قادة الغرب قد قالوا نحن لن نسمح بظهور عبدالناصر آخر في هذه المنطقة مهما كانت التكلفة

_ملحوظة//

في عصر يهوذا الساداتي واللامبارك حسني مجاري منعوا كل الأغاني الوطنية التي كانت علامة لعصره وغيروا النشيد الوطني لمصر وكان يصيبهم الرعب إذا سمع الشعب تلك الأغاني وكذلك ألغيت كل أعياد عصره من عيد جلاء الإحتلال ((واخد بالك؟؟؟)) وعيد النصر حتى عيد العلم قد ألغي لسنوات عديدة قبل أن يعاد الإحتفال به قبل سنوات قليلة من خلع حسني مجاري وتحت ضغط شديد من جموع الفنانيين والمثقفين وكأنهم كانوا يريدون حكم شعب من المغيبين والجهلة ولذلك يرعبهم كل صوت متعلم لقد أراد أولئك مجتمعين ألا يفكر أي شاب مصري أو عربي ولو للحظة فيمَن هو عبدالناصر الحقيقي فإنهم يريدون أن ينسى الجميع ما فعله هذا الرجل في الغرب والشرق في مسألة الإقتصاد مثلا يصفونه بأنه دمر بأفكاره الإشتراكية المجتمع الصناعي والزراعي وأضاع ثروات مصر في مغامرات

ملحوظة أخرى//

أنت قلما تجد فاسدًا أو مرتشيًا أو خائنًا إلا ويسبَّ عبد الناصر ويلعنه ((ملحوظة هامة)) والسؤال الذي يطرح نفسه هنا هو لماذا كل هذا ولماذا يستمر كل هذا التشويه الممنهج لهذا الرجل تحديدا حتى الآن؟؟؟

1-هل لأنه كان صاحب مشروع مصري حقيقي يقف بجانب الفقير والفلاح والعامل الذين ظلموا منذ أقدم عهود المصريين القدماء؟؟؟

2-هل لأنه وقف للغرب المستعمر ونضالهم ودعم من يناضلونهم في الدول العربية ومعظم دول إفريقيا حتى تحررت؟؟؟

3-أم لأنه كان صاحب مشروع قومي يوحد العرب ويرفع شأنهم؟؟؟

4-أم لأنه إهتم بالتعليم والصحة وجعلهما مجانًا لكل أبناء الوطن؟؟؟

5-أم لأنه أمّم قناة السويس وأعادها إلى أصحابها الأصليين لتعود عليهم بالملايين سنويا؟؟؟

6-أم لأنه بنى السد العالي رغم أنف صندوق النقد الدولي ليحمي مصر من مخاطر الفيضان ويستصلح الأرض البائرة ويضئ مصر بالنور من أقصاها إلى أقصاها؟؟؟

7-أم لأنه وقف بشجاعة في مواجهة الغرب في إعتدائه على مصر ولم ينحنِي رأسه وقاتلهم رفقة شعبه ولم يستسلم لهم؟؟؟

8-أم لأنه اهتم بصحة المصريين وبنى وحدة صحية في كل قرية بعد أن كان متوسط عمر المصري 39عاما أيام ملكية الملوخية؟؟؟

9-هل لأنه حوّل مصر من دولة زراعية تحت رحمة بورصة القطن الدولية إلى دولة صناعية تملك أكثر من 1200مصنعًا منها مصانع ثقيلة وحربية وتحويلية؟؟؟

10-أم لأنه حاول إنشاء مجتمع الكفاية والعدل والعدالة الاجتماعية؟؟؟

11-أم لأنه لم يكن فاسدًا يمكن رشوته ولا خائنًا ولا مستغلًا؟؟؟

12-أم لأنه حين كان يقف كالعملاق ليخطب كان يسمعه العالم أجمع في إذاعاته الموجهة إلى كل العالم؟؟؟

13-أم لأنه أسس حركة عدم الإنحياز التي لا تخضع لتبعية الغرب أو الشرق بل هي مستقلة القرار؟؟؟

14-أم لأنه تزعم الشرق الأوسط وإفريقيا وكانت له الكلمة المسموعة في ثلاث من قارات العالم الخمسة؟؟؟

15_أم لكل تلك الأسباب مجتمعة وهي مجرد فيض من غيض؟؟؟

-الخلاصة والحقيقة ليست في ذلك كله ولكن لأنه أول حاكم مصري بجينات مصرية بحتة يلتف الشعب المصري والعربي من حوله ويقف معه ومع مشروعه الوطني حيث رأى فيه قائدا حقيقيا ولأنه آمن بقدرة بلاده على التطور والنهضة لتنافس القوى العظمى في هذا العالم وآمن بقوميته ولم يتخلَ عن نصرة الدول الشقيقة ولأنه أرسل بعثاته التعليمية إلى جميع البلدان العربية وبالأخص الفقيرة منها لتضيء العقول وتزيل عنها الجهل والتخلف الذي يريده الغرب ولأنه قاد إفريقيا نحو التحرر والإعتماد على النفس

_النهاية لأن هذا الحديث يمكن له أن لاينتهي أبدا

_إنهم يريدون أن تنسى الأجيال الشابة عبدالناصر تمامًا وأن يربطوه في أذهانهم بالنكسة والفشل والقهر حتى لايتكرر في أدمغتهم هذا الصداع الوطني العروبي والمصري مرة أخرى أما نحن الذين نحب #مصر بصدق فنريد أن نعّلم تاريخ عبدالناصر بإنتصاراته وإنتكاساته لأولادنا ولأحفادنا

نريدهم أن يعلموا الحق والحق أنه كان رجلا عملاقا قاتل بشجاعة الرجال ليس فقط من أجل مصر ورفعتها ونهضتها ولكن من أجل الإنسانية نفسها ولذلك حاربه كل من لايريد الخير لمصر وللإنسانية نفسها قتالًا شديدًا ومازالوا يحاربونه بعد 55عامًا على موته وأنا أتوقع أن لانرى إلا التعقيبات نفسها والتي نسمعها كلما ذُكر اسم هذا البطل فلقد أصبح معظم أولادنا وكثيرا من ((كبار السن_صغار العقول)) يرددون كأسراب من الببغاوات دون فهم أو إدراك وبذاكرة فاقت ذاكرة السمك في القدرة على النسيان

عن نفسي فأنا رجل مصري لم أعاصره ورغم ذلك فأنا لا أنساه ولم أكن شاهد عيان على مسيرته أو عصره ورغم ذلك فالحق يجبرني على محاولة أنصافه

أما أنت يا من تشتمه فلو سألتك لماذا تشتمه فماذا سوف تقول؟؟؟

_إكرهوا عبدالناصر كما يحلو لكم ولكن إكرهوه بشرف أو غوروا في داهية جاتكم القرف…………

إنتهى المقال والحق ثم الحق وحده من وراء القصد….

_الصورة من أمام منزل الزعيم في منطقة ((منشية البكري)) حيث كان الناس ينتظرون خروجه من المنزل ليبادلوه تحية الصباح ياسلالة العبيد…

إبن البسطاء.

===================

للسوريين انتم تمرون بنفس التجربة … يعاملكم الاخوان والاعلام الصهيوني مثل فئران تجارب .. علف جديد واعلام جديد وتفقدون ذاكرتكم وتكرهون كل شيء كان هو المؤسس لوطنكم .. ويصبح الخونة هم أساتذة الوطنية

==================

رابط المقال الاصلي:

https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=907439708915940&id=100089497562669&post_id=100089497562669_907439708915940&rdid=HhyVgc7rrqsiXfWA

========================

أرسل لي الكثيرون يطلبون مني تعليقا على اعلامي اسمه شادي حولة .. وقلما كنت أتابعه لأنه منذ كان في الاعلام السوري كنت أعتبر انه غير مؤهل اعلاميا .. بل هو من وزن موشيه العمر .. يعني هو كان بنظري موسى العمر الدولة .. او المعتوه جميل الحسن .. بنسخة الدولة ..

المهم ان الاخبار تقول انه صار يتحدث ويبيع مايسميه اسرارا .. ولكن مع هذا فانني لاأحس بأي شهية للاستماع اليه او الى هذه الاشكال الرخيصة التي بدأت تطفو على ماء المستنقع السوري مثل الحشرات مهما كان عذرها او تقيتها .. فمن يتبع التقية في زمن الاسد او في زمن الجولاني .. لايستحق مني اهتماما او شهادة .. وكبعا لايليق بي ان أتابعها احتراما لنفسي ..

المهم انكم سترون من هذه المقذوفات الصوتية كثيرا .. فالاعلام العربي والسوري الآن امامه مهمة شطب الذاكرة السورية كلها .. وكتابة ذاكرة جديدة مشوهة .. والاكاذيب لايمكن ان تمر الا عندما يبيعها بياعو البسطات الاعلامية .. من مثل شادي حولة ..
وهو يدرك ان قيمته ليست اعلامية ولاثقافية مثل المهرج فيصل القاسم .. الذي لم تكن له قيمة الا لأنه من الموحدين الدروز وكان محسوبا على معسكر الاسد .. وهذا الصعلوك شادي ليس لديه شيء الا انه التصق بزمن الاسد .. فصار مثل المزهرية في قصر للنبلاء تباع بالمزاد العلني على انها كانت في قصر لنبيل ترك القصر وباعه .. وكأن النبيل كان يشرب بها الخمر .. رغم انها قد تكون في غرفة الخادمة .. ولم يرها النبيل ..

لذلك يكتسب كلام هؤلاء أهمية من انه مثل الممحاة التي يستعملها اعلام العرب والجولاني للقول اننا لسنا من يقول السوء عن نظام الاسد بل رجال النظام الماضي يقولون .. والناس بسيطة طبعا ولاتدري كم قبض هؤلاء من ثمن وكما قايضوا او كم تم تهدديهم لقول مايقولون .. ونحن نعلم ان بعضهم يتم تهديدهم بأولادهم احيانا .. وبناتهم ..
ويتحول هذا النوع من الكومبارس الاعلامي فجأة الى نجم على مسرح .. فهو يمثل ويلفق ويدعي أدوارا ليست له .. وليس هناك من يوقفه او يحقق معه في كل كلمة ..او يشكك في كلامه .. بل يترك له المجال ان يكذب حتى يمل الكذب من الكذب ..

ستجدون من ذلك النشاط الكثير لمحو الذاكرة السورية .. وحقن الذاكرة الجديدة بالهراء .. بحيث ينفصل المواطن عن ذاكرته القديمة .. فالهوية البصرية تغيرت والهوية السمعية تغيرت .. وماكان يعرفه البارحة يصبح سرابا .. وماكان يؤمن به ستين عاما يصبح أكاذيب .. ويصبح عقله مثل ورقة بيضاء .. يكتب فيها العهد الجديد مايشاء بحبر من بول البعير او بول الامير الجديد ..

ولذلك ستلاحظون ان كل الارشيف الاعلامي الوطني السوري تم اخفاؤه تماما ويقال انه تم احراقه عن بكرة أبيه كيلا يبقى في الذاكرة الوطنية شيء .. وهو عمل مخابرات دولية تتلاعب بعقل المواطن السوري .. الذي سيفيق يوما مثل بطل قصة فرانز كافكا .. المسخ .. حيث يفيق غرغور سامسا صباحا في القصة ليتفاجأ ان لديه أذرع حشرة كبيرة .. فينظر في المرآة ليكتشف انه تحول الى حشرة عملاقة .. لايتعرف على نفسه ولايعرفه الاخرون .. وهذا هو المطلوب بتحويل شخصية السوري الذي يشتم روح حافظ الاسد رغم انه الاسلام لايحيز شتم الارواح بل الاسلام يقول (قل انما الروح من أمر ربي) وشتم الروح تحديدا كفر بواح لأنها من امر الله .. ولكن المسلم الاموي تحول الى غريغور سامسا اي حشرة مسلمة كبيرة .. أفاق يوم الثامن من كانون الاول عام 2024 ليجد انه ليس هو نفسه .. بل حشرة غريبة عملاقة لاتعرف وجهها القديم ولا أحد يعرفها .. لانها شيء غريب عن المنطقة .. فالسوري الحقيقي ذكي ومخلص ومهذب وراقي وصاحب حضارة .. ولكنه في المنطقة اليوم مجنون مهووس مجرم شرس سليط اللسان ناكر للجميل يحطم وطنه ويدخل الغرباء الى حجرة نوم أمه وابنته وأخته وويشارك زوجته مع الشيشاني والايغوري في السرير .. يمجد القتل والثأر .. شخص حقود غبي .. يحطم بيته .. ويقطع اشجاه ويحرق أريافه .. ومفرادته ليست من قاموس الحب ونزار قباني بل من قاموس البغدادي وابن تيمية الذي احتقره أجداد بلاد الشام جميعا وتركوه يموت في قلعة دمشق .. وهذا الانسان السوري شكل غريب لايعرفه العرب والشرق عن السوري الذي صار غريبا عنهم ..

المهم لصنع هذ الحشرات العملاقة السورية تحتاج الى حشرات صغيرة مثل الاعلاميين الذين يبيعون ممتلكاتهم وذكرياتهم وعذرياتهم .. من أجل حفنة من الدولارات .. من مثل هذا الذي يسمى شادي حولة ..

وستتجول في دمشق قريبا .. وتحس انك تمشي وحولك حشرات عملاقة مخيفة ترتدي الثياب والحجابات .. ولكنها حشرات عملاقة .. سوق الحميدية سيكون مثل تجمع لحشرات عملاقة صنعها اعلام عربي وغباء سوري واستسلام النخب ..

============================

مسخ أموي أفاق وصار حشرة فجأة .. يغني .. يلعن روحك ياحافظ

كل ما اقرأه يتكلم كيف قمع النظام احداث حماه لكنهم، لا احد يتحدث ماذا فعل الاخوان، حتى صار رد الفعل وقيام الدولة بدورها لحماية شعبها.
لم اعد اتذكر اي يوم في شهر شباط او قبله، كان الجو باردا، كنت انا بكالوريا علمي، لم يكن موجود في قريتنا الواقعة بين سلمية وحماه الا بكالوريا علمي، بلدة “تلدرا’ التي كانت تكتب هكذا، نسبة الى اسم ابنة ملك حمص شميس غرام ملك حمص. والان تكتب تل دره او تلدره.

كان استاذنا الرياضبات (ع. ك) وكانت مدرسة الفيزياء(ن. ح) من حماه.

ذاك الصباح المشؤوم، حيث كان يذهب موظفو سلمية وطبعا تلدرا الى حماه متعاقدين مع مكرو باصات تاخذهم الى العمل وتعيدهم، في ذاك الصباح استيقظنا على الاصوات، وبدات الاخبار تتوالى، ضربوا مكرو (ابو سمير وسوف) من بلدة تلدرا في مدخل مدينة حماه من جهة سلمية واثنان من سلمية البداية، كل شيء كان مخطط له ومجهز، نفس الخطط لا يغيروا من طريقة اجرامهم شيء، كان الموظفون يعملون في شركة بردى، ايام “النظام البائد المجرم” الذي بنى المصانع وانجز المشاريع والمدارس كان في كل كم بيت يبني مدرسة واذا صغيرة تستاجر مديرية التربية غرفتين تصبح مدرسة يعين فيها استاذ وحيد يعلم التلاميذ من الاول للصف السادس.

لبس عناصر الاخوان المسلمين لباس الجيش العربي السوري يومها ووقفوا على مداخل مدينة حماه وكل سيارة يطلقون عليها النار.
كان مكرو باص ابو سمير وسوف اول الواصلين الى الحاجز .. كان العامل في البلدية محمد وردة،(ابو النسر) لقبه يجلس على محرك المكرو ظهره الى مقدمة الباص ووجهه الى الركاب اول طلقة آر بي جي دخلت من مقدمة الباص واخترقت ظهر الشهيد محمد لتخرج من بطنه وتخرج من مؤخرة الباص، جرح عدد لا بأس به جراح بليغة وتكرر المشهد مع عدة باصات، كانوا ينزلون الركاب الاحياء ويبطحوهم ارضا، ويدعسون على ظهورهم، ومنهم المرحوم ابومصطفى الخطيب، دعسوا على ظهره وسألوه انت شو؟؟ (قصدهم طائفته)، كان في سلمية ممكن احد الاخوة سنة والباقي اسماعيلية، المهم من الخوف قال لهم انا سني، طبعا هم يعرفون كل شيء قالو له بسخرية ايه سني، (انتو مو الكلب، دنبه وجاييكم الدور) بعني العلوية الكلب، والاسماعيلية دنب الكلب وجايي دورهم ..

الجيش السوري لم يخض حرب عصابات وشوارع لا ادري كم بقي القتل واتخذ القرار بدخول الجيش نزح الكثير من العائلات الحموية الى سلمية منهم من بقي يسكنها ولم يعد الى حماه بعد ان انتهت الاحداث.

استاذ الرياضيات والآنسة بقيا في بلدتنا .. وسكنا في بيت عمي، كان استاذ الرياضيات قاعد بالحضن وينتف بالدقن ياتي الى الف نقف له، لا ينظر الى وجوهنا ولا يتكلم معنا ولا يؤشر لنا لنجلس .. يمسك الكتاب والطبشورة، نحن نجلس لوحدنا .. يبدأ كتابة الدرس كما هو من الكتاب على اللوح ويضع ما بقي من الطبشورة على خشبة اللوح ويخرج .. عندما فتحت أبواب حماه .. ذهب ولم يعد، كنا بكالوريا علمي يومها ..
كانت اقبية جوامع حماه تمتلئ بالسلاح كانوا يخرجون فوهات بنادقهم من الاقبية ويصطادون عناصر الحيش كالعصافير بالشوارع، فقط كان العسكري يسقط شهيد لوحده ..

كان مسؤول ضابط صاعد من بلدتنا بعد ان انتهت العمليات في حماه، وكان يضبط الامن كان اغلب سكان حماه يشهدون له بالاخلاق،
تصور الحقد من استاذ الرياضيات كان يعاقبنا بشكل جماعي .. ودارت الايام وبعد سنوات تعين في ثانويتنا في القسم المخصص للفنون النسوية معلمات من حماه، وواحدة منهن متزوجة من احد الحموية الذين بقوا من سكان سلمية .. اما الثانية متزوجة من ضيعة على خط العاصي وتسكن حماه ..قالت لي كانوا شباب الجيران الحموية في مدينة حماه ايام الاحداث يلبسون لباس الجيش ايضا ويدخلون بيوت جيرانهم يغتصبون النساء ليتهموا الجيش بالفعل ..

هذا جزء صغير جدا مما بقي بالذاكرة، في ثورتهم الجديدة من 2011 حماه لم تنتفض كانوا قلة قليلة جدا .. يأتي المتظاهرون من قرى حماه بالاخص الخط الشمالي .. مورك .. وخان شيخون .. وغيرها .. الى حماه وهم من عملوا الحواجز وهم من فعل الفواحش الحموية .. قليلون جدا وانا اعرف هم اخبروني بانفسهم بمؤتمر الحوار، والدليل لم يدمر بيت في حماه .. قالت لي يومها محامية من الحاضر لا اعرف لماذا لا تتدخل الدولة، قلت لها انتم يجب ان تعترضوا .. انظري بلدتنا لم يحدث بها شي ولا مظاهرات كانوا ياتوا شباب من قرى العاصي يصلوا بجامع السنية وبحهزوا انفسهم للمظاهرات .. اهالي الضبعة منعوهم ولم يسمحوا لهم ان يأتوا للصلاة .. كل واحد يصلي بضيعته، لذلك عاقبوا تلدرا اشد العقاب في سلمية .. نجحوا .. كان اطباء ينتظروهم امام الجامع في سلمية ليمشوا ورا البدو مظاهرات، ولكن اغلب من كان بمشي وراء البدو من خلفية سنية ومن القدامسة اللي انقلبوا الى المذهب السني في اغلبهم .. هذا جزء بسيط جدا عندي حكي مجلدات وكله موثق.

المحامية الحموية من الحاضر قالت لي عندما قلت لها بجب ان تدافعوا عن انفسكم، قالت بتعرفي الي شهرين ما نزلت عالمكتب بعد الظهر، قالت لي جارنا عنده دكان ما رد عليهم .. بقي يفتح المحل ختيار بدو يعي .. اول يوم كتبوا له اغلق المحل .. وثاني يوم عبارة اشد .. ثالت يوم قالوا له عيارك حبة بالتان وقنينة بنزين، اي بياخدو الحبة وبيحرقولو المحل .. كنا انا وبنت خالتي روح لعندها عالدوام نطلع عالسوق بحماه يقولولنا اصحاب المحلات اذا سمحوا لنا هالكلاب نجيب بضاعة ونفتح بتشوفو شي جديد ..

تعبت شو بدي اتذكر لاتذكر .. سأكتب مذكراتي كلها ولاأعرف كم مجلدا من الدموع والآلام سأكتب ..

===========================================

أتحفظ على هوية وشخصية المرسل لأسباب تخص أمنه الشخصي .. لكن كل شهادة ستكون موثقة عندما يحبن كشف تفاصيلها للتاريخ ..

“((بالقيمرية، وبسنة الـ 1923، لما كانت الحيطان لسا بتحكي “الجار قبل الدار”، كانت الشام عم بتسطر دستورها الخاص بـ “الرضاعة”.

كان في عيلة شامية أصيلة، صبروا 12 سنة عالحمل.. 12 سنة والبيت ناطر ضحكة ولد، لحتى الله كرمهم بصبي.. ما صدقوا، صاروا يشوفوا من وراه الشمس، وصار هو قرة عين العيلة كلها.

وبنفس الحارة “المختلطة” اللي بتشبه لوحة الفسيفساء، كان في جارة مسيحية، ولدت صبي، بس حليبها كان قليل.. الولد عم يصرخ من الجوع، والوجع بقلب الأم بياكل الأخضر واليابس.

شو عملت؟ لا سألت عن دين، ولا خافت من فتنة.. حملت قطعة من روحها ودقت باب جارتها المسلمة.. هي الجارة اللي سجاد صلاتها ما بيفضى، وصوت تسبيحها مالي البيت.

قالتلها والغصة بحلقها: “يا جارة.. والله عندي مشكلة إنو الصبي ما عم يسكت من الجوع وحليبي ما عم يكفي.. فيكي ترضعيه مع ابنك؟” يا ويلي على هالكلمة شو كبيرة.. الجارة المسلمة ما ترددت ثانية، قالتلها: “تكرم عيونك يا خيتي.. صدري للي جاع، وقلبي للي انكسر.”

وهون صار السحر السوري.. امتزج الحليب بالحب، والدم بالطهارة. صار الولد المسيحي يرضع من الأم المسلمة، وصاروا الصبيين “أخوة بالرضاعة”.. كبروا سوا، ولعبوا سوا. تخيل يا رعاك الله..

هاد الصبي المسيحي كبر وصار “خوري” بكنيسة بدمشق، وبقي أخوه المسلم سنده وعزوته. يعني صديقتي صار عندها “خال مسلم” و “خال مسيحي” رضعانين من نفس الصدر.

هي هي سوريا.. هيك كنا.. وهيك نحنا.. وهيك رح نبقى شاء من شاء. سوريا مهما حاول البؤساء يفتنوا بين أهلها، بيبقى الأصل غلّاب.

رسالة لكل الدنيا: سوريا مو مجرد جغرافيا، سوريا هي هاد الحليب الطاهر اللي وحّدنا قبل ما تفرّقنا السياسة. رحم الله تلك القلوب.. التي كانت أوسع من الدنيا.))”

رابط المقال