ما يتم تداوله اليوم ليس مجرد مسودة قرار إداري.

إن صحّ هذا التسريب، فنحن أمام أخطر محاولة لإعادة تشكيل البنية الاجتماعية والملكية في سوريا منذ ستين عاماً.

الحديث هنا ليس تقنياً.

نحن لا نتكلم عن “تصحيح قيود عقارية”.

نحن نتكلم عن احتمال إلغاء قوانين الإصلاح الزراعي بالكامل، وإعادة الأراضي إلى ما يُسمّى “المالكين الأصليين” وفق قيود تعود إلى عشرينات القرن الماضي.

هذا يعني ببساطة:

مئات آلاف العائلات الريفية التي تعيش منذ أجيال على أراضٍ وُزّعت بموجب قوانين نافذة قد تصبح فجأة بلا سند.

أكثر من نصف البنية الزراعية في الأرياف مهددة بالاقتلاع القانوني.

سلاسل ملكية تجارية وصناعية مرتبطة بهذه الأراضي قد تُطعن بعد ستة عقود من التداول.

نزاعات قضائية هائلة ستغرق البلاد لعقود.

هذه ليست مسألة قانونية.

هذه زلزال اجتماعي.

الكارثة الاجتماعية والإنسانية

الإصلاح الزراعي لم يكن إجراءً عقارياً فقط، بل كان تحولاً اجتماعياً أعاد توزيع الأرض وأعاد تشكيل الطبقة الريفية.

إلغاؤه بأثر رجعي يعني إعادة إنتاج منظومة ما قبل 1958 بكل ما فيها من تركّز ملكية وفوارق حادة.

ماذا سيحدث للفلاح الذي ورث الأرض عن أبيه وجده منذ ستين عاماً؟

ماذا سيحدث للقرى التي نشأت وتوسعت على أراضٍ تم إفرازها وتسجيلها قانونياً لعقود؟

ماذا عن الاستثمارات الزراعية والقروض والمشاريع المقامة على هذه الأراضي؟

نحن أمام احتمال:

تهجير داخلي جديد.

تفكك مجتمعات ريفية كاملة.

صدامات أهلية على الملكية.

تفجر نزاعات ديموغرافية بين مناطق وعائلات.

هل تتحمل البلاد اليوم موجة صراع اجتماعي بهذا الحجم؟

الانتهاكات الدستورية والقانونية

أي قرار يلغي قوانين نافذة منذ ستة عقود بأثر رجعي يصطدم مباشرة بمبادئ قانونية مستقرة:

مبدأ استقرار المعاملات:

لا يجوز قانوناً المساس بحقوق مكتسبة نشأت بحسن نية واستقرت لعقود.

عدم رجعية القوانين:

القواعد القانونية لا تُطبق بأثر رجعي إذا مسّت مراكز قانونية مستقرة.

حماية الملكية الخاصة:

الملكية التي ثُبّتت وفق قانون نافذ وسجل رسمي لا يمكن إسقاطها بقرار إداري عام.

الأمن القانوني:

لا يمكن لدولة أن تطالب المستثمرين بالثقة بينما تعيد فتح ملفات ملكية تعود إلى ما قبل قرن.

مبدأ المساواة:

إعادة الملكيات إلى فئة اجتماعية تاريخية دون مراعاة تحولات البنية السكانية يخلق تمييزاً بنيوياً خطيراً.

هذا ليس “استعادة حقوق”.

هذا إعادة تفجير التاريخ.

البعد الديموغرافي والسياسي

إعادة الأراضي وفق قيود تعود لعام 1926 تعني تجاهل كل التحولات السكانية والهجرات الداخلية وإعادة التوزيع الاجتماعي التي حصلت خلال قرن.

#النتيجة_المحتملة:

إعادة تمركز الثروة الزراعية بيد قلة.

تحويل عشرات آلاف الأسر إلى مستأجرين أو فاقدي ملكية.

إعادة إنتاج بنية إقطاعية مقنّعة تحت شعار “العدالة”.

وفي بلد خرج بالكاد من حرب أهلية وانقسامات عميقة، أي مساس بالملكية الريفية قد يتحول إلى شرارة توتر واسع.

هل هو جس نبض؟

الطريقة التي خرج بها النص — كتسريب غير رسمي — تثير تساؤلاً مشروعاً:

هل نحن أمام محاولة جس نبض الشارع؟

إلقاء مسودة بهذا الحجم إلى التداول دون تبنٍ رسمي قد يكون اختباراً لرد الفعل الشعبي والسياسي قبل الإقدام على خطوة أخطر.

لكن حتى جسّ النبض في ملفات كهذه خطير.

لأن مجرد طرح الفكرة يزرع القلق، ويهز الثقة، ويشعل المخاوف.

#الخلاصة

إذا صحّ هذا التسريب، فنحن أمام مشروع يعيد خلط البنية الاجتماعية والاقتصادية في البلاد بطريقة قد تكون كارثية.

البلاد تحتاج اليوم إلى:

تثبيت الاستقرار القانوني.

حماية الملكيات المستقرة.

معالجة المظالم عبر القضاء الفردي لا عبر قرارات جماعية زلزالية.

بناء الثقة لا تقويضها.

التاريخ لا يُعالج بالاقتلاع.

والعدالة لا تُبنى بهدم استقرار ملايين البشر.

إن كان هذا جس نبض، فالنبض الشعبي يجب أن يكون واضحاً:

لا للعبث بالبنية الاجتماعية.

لا لفتح جراح عمرها قرن بطريقة عشوائية.

لا لإعادة إنتاج الإقطاع تحت أي عنوان.

وا أسفاه إن كانت البلاد، بعد كل ما مرّت به، ستدخل الآن في معركة ملكية جديدة.

=============================

“بناءً على أحكام الإعلان الدستوري،

وعلى مقتضيات العدالة واستعادة الحقوق،

وعلى أحكام القرار رقم /188/ بتاريخ 15 آذار 1926 (قانون السجل العقاري)،

وبالتوازي مع القرار رقم /186/ لعام 1926 (التحديد والتحرير) الذي تُبنى عليه قيود السجل العقاري،

وعلى التشريعات المتعلقة بالإصلاح الزراعي وتوزيع الأراضي، وعلى الأخص:

– قانون الإصلاح الزراعي رقم /161/ بتاريخ 27/9/1958

– اللائحة التنفيذية لقانون /161/ رقم /1417/ بتاريخ 8/11/1958

– القانون رقم /3/ بتاريخ 20/2/1962 (تعديل قانون /161/)

– المرسوم رقم /1109/ (اللائحة التنفيذية/التطبيقية لقانون الإصلاح الزراعي) لعام 1963 بتاريخ 22/9/1963

– المرسوم رقم /166/ بتاريخ 16/12/1968

– المرسوم رقم /66/ بتاريخ 27/1/1969

تم اقرار ما يلي:

المادة (1):

يهدف هذا المرسوم إلى إعادة الحقوق العينية للأراضي الزراعية إلى أصحابها الأصليين أو ورثتهم الشرعيين، وفق قيود السجل العقاري وأحكام القانون.

المادة (2):

أولاً: تُلغى ضمن نطاق تطبيق هذا المرسوم جميع الأحكام والقرارات والإجراءات التي أدّت إلى نزع أو نقل ملكية الأراضي الزراعية من أصحابها الأصليين أو تقييدها أو منحها للغير دون رضى المالك.

ثانياً: ويُعد ملغىً على وجه الخصوص كل ما ورد في التشريعات التالية فيما يخالف أحكام هذا المرسوم، وتُوقف آثارها المتعلقة بنقل الملكية أو منح الانتفاع أو التخصيص:

– قانون الإصلاح الزراعي رقم /161/ بتاريخ 27/9/1958.

– اللائحة التنفيذية لقانون /161/ رقم /1417/ بتاريخ 8/11/1958.

– القانون رقم /3/ بتاريخ 20/2/1962 (تعديل قانون /161/).

– المرسوم رقم /1109/ (اللائحة التنفيذية/التطبيقية لقانون الإصلاح الزراعي) لعام 1963 بتاريخ 22/9/1963.

– المرسوم رقم /166/ بتاريخ 16/12/1968.

– المرسوم رقم /66/ بتاريخ 27/1/1969.

المادة (3):

يُعتدّ بقيود السجل العقاري أساسًا لإثبات الملكية والحقوق العينية، وفق أحكام القرار /188/ لعام 1926، وتُعتمد أحكام وإجراءات التحديد والتحرير وفق القرار /186/ لعام 1926 في كل ما يلزم لتثبيت الحدود والحقوق وتصحيح القيود.

المادة (4):

تعود الملكية إلى أصحابها الأصليين أو ورثتهم الشرعيين مهما تغيّرت القيود أو تسلسلت الملكيات لاحقًا (بيع، نقل، تسجيل، تنازل، تخصيص، إفراز…) ولا يُحتجّ بالتغييرات اللاحقة لإسقاط الحق الأصلي متى ثبتت الملكية بالسجل أو بحكم قضائي قطعي.

المادة (5):

إذا تعذّر تحديد المالك الأصلي أو ورثته، أو لم تُقدَّم مطالبة ضمن المهل المحددة، أو قام مانع قانوني ثابت، تُسجَّل الأرض باسم الدولة كأملاك عامة وتُدار وفق نظام يضمن الشفافية ومنع الاستغلال.

المادة (6):

تُشكَّل في كل محافظة لجنة تسمى “لجنة استرداد الأراضي وتسوية الحقوق” برئاسة قاضٍ وعضوية ممثلين عن:

• مديرية المصالح العقارية/السجل العقاري

• مديرية الزراعة

• خبير مساحي

• خبير مالي/تقييم

وتتولى استقبال الطلبات والتدقيق وإصدار القرارات الإدارية الأولية، مع حفظ حق الطعن أمام القضاء المختص.

المادة (7):

يحق للمالك الأصلي أو الورثة الشرعيين تقديم طلب الاسترداد خلال مدة سنة واحدة من تاريخ نفاذ هذا المرسوم، وتُقبل الطلبات المتأخرة في حالات القوة القاهرة بقرار معلل.

المادة (8):

تُنشر أحكام هذا المرسوم في الجريدة الرسمية ويُعد نافذًا من تاريخ صدوره، وتُكلَّف الجهات العامة المختصة بتنفيذه كلٌّ فيما يخصه.

https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=1601478534223934&id=100030854087522&mibextid=wwXIfr&rdid=q340cjml6QOI1lHT

قريبا سنصبح مثل الامريكان في الافلام الامريكية .. سنجد شركات أمنية .. لن ترى أبو حيدر جوية .. بل أبو هايدر أمريكاني .. هو معلم الشيشاني .. ومعلم الجولاني .. ونسغني .. وتناسبا الحكومة وصرنا امريكاني ..

المهم ان الكارثة ليست هنا .. هذه الشركات ستقبض من أموالنا ملايين الدولارت ثمنا لحماية المنشآت النفطية .. التي لن تكون لنا فقد تم تسليم كل شيء للامريكان .. السوري شرطي ادلبي وراتبه لن يتشري وجبة غداء لعنصر أمني امريكي من جماعة العم سام .. واذا قلت له لم هذا ياهذا سيقول لك: مو نهنا هررناكم … ويقصد (مو نحنا حررناكم؟؟) .. وين كنتو من 14 سنة؟؟ من يهرر يكرر .. أي ( من يحرر يقرر) .. ومؤلمكم تأطر عندنا في البيت الابيد .. أي (معلكم تعطر عندنا في البيت الأبيض… روه تافاهم مؤو .. اي (روح تفاهم معو ) ..

كل شيء يسرق امام عيونك وانت تقول لنعطهم فرصة .. ماالهم بالقصر من مبارح العصر .. ويبدو لما يطلع الفجر لن يبقى شيء في القصر ولا حت قصر .. حتى حجارة القصر تشحن .. للبيع ..

الكارثة ان وعود استعادة الشرق والنفط تبين كما توقعت انها كلها دعاية وكذب متل سجن صيدنايا والمكبس … الحقيقةة ان النفط ليس لنا فيه قطرة واحدة .. بل سنشتريه من الشركات الامريكية ..

ماذا لو سألوك أنت عن عبد الناصر؟؟؟

_من المحزن حقا أنك لو طرحت هذا السؤال على معظم ولن أقول جميع شباب اليوم عن الزعيم الخالد #جمال_عبدالناصر لكانت إجابة معظهم أنه كان رئيسًا فاشلًا وأنه يكفي للتدليل على فشله حرب اليمن ونكسة1967

_____________________النوع المغيب

_أما لو سألت الجيل الذي يسبقه والذي عاش عصر إعلام كامب ديفيد الساداتجي وزمن اللامبارك عن عبدالناصر لقال لك بكل أريحية لقد كان هو سبب كل مشكلاتنا حتى الآن فهو الذي أسس للحكم العسكري وهو من بدأ عصر ديكتاتورية الحكم في مصر وووووووو

______________________النوع المركوب ذهنيا

_أما بعضهم الثالث فستكون إجابته لقد كان عصر المراقبة والتعذيب وزوار الفجر والإستيلاء على الأراضي والتأميم ولو سألت أدعياء مايسمى الإسلام السياسي لقالوا #الستينيات_وماأدراك_ماالستينيات ولن يتوقفوا عن سبه ولعنه وكأنه الشيطان الرجيم شخصيا

____________________النوع ولاد الحرام

_ولو سألت المَلكيات العربية عنه لقالوا لقد كان صاحب مشروع وهمي يمجده هو فقط وكان يطالب بزوال كل الملوك العرب وووووووو

___________________النوع عديم التصنيف

ثم أما بعد_

_إن الأمر المؤكد هو أن الغرب وكتائب الإخوانجية المتأسلمين ولاد الحرام ومن تبعوهم بغير إحسان ولا علم ولا هدى ولا كتاب منير وإعلام وصحف #يهوذا_الساداتي وبعض الدول العربية ((سعودية أل سلول مثلا)) قد نجحوا متكاتفين في محو تاريخ الرجل بل وشيطنته في الوعي الجمعي لعدة أجيال من خلال عملية تشويه ممنهجة منذ حقبة الستينيات قادتها جريدة وكر الشيطان ((أخبار اليوم)) وحتى الآن فلقد كان عبدالناصر هو ((البعبع)) الذي يخيفهم في كوابيسهم وكأن خياله مازال يطاردهم حتى الآن وهو في قبره فما بالكم كيف كان الحال في حياته!!!!!!!!!!!!!!

_ليس بعيدا عنا أذهاننا أن أغلبية قادة الغرب قد قالوا نحن لن نسمح بظهور عبدالناصر آخر في هذه المنطقة مهما كانت التكلفة

_ملحوظة//

في عصر يهوذا الساداتي واللامبارك حسني مجاري منعوا كل الأغاني الوطنية التي كانت علامة لعصره وغيروا النشيد الوطني لمصر وكان يصيبهم الرعب إذا سمع الشعب تلك الأغاني وكذلك ألغيت كل أعياد عصره من عيد جلاء الإحتلال ((واخد بالك؟؟؟)) وعيد النصر حتى عيد العلم قد ألغي لسنوات عديدة قبل أن يعاد الإحتفال به قبل سنوات قليلة من خلع حسني مجاري وتحت ضغط شديد من جموع الفنانيين والمثقفين وكأنهم كانوا يريدون حكم شعب من المغيبين والجهلة ولذلك يرعبهم كل صوت متعلم لقد أراد أولئك مجتمعين ألا يفكر أي شاب مصري أو عربي ولو للحظة فيمَن هو عبدالناصر الحقيقي فإنهم يريدون أن ينسى الجميع ما فعله هذا الرجل في الغرب والشرق في مسألة الإقتصاد مثلا يصفونه بأنه دمر بأفكاره الإشتراكية المجتمع الصناعي والزراعي وأضاع ثروات مصر في مغامرات

ملحوظة أخرى//

أنت قلما تجد فاسدًا أو مرتشيًا أو خائنًا إلا ويسبَّ عبد الناصر ويلعنه ((ملحوظة هامة)) والسؤال الذي يطرح نفسه هنا هو لماذا كل هذا ولماذا يستمر كل هذا التشويه الممنهج لهذا الرجل تحديدا حتى الآن؟؟؟

1-هل لأنه كان صاحب مشروع مصري حقيقي يقف بجانب الفقير والفلاح والعامل الذين ظلموا منذ أقدم عهود المصريين القدماء؟؟؟

2-هل لأنه وقف للغرب المستعمر ونضالهم ودعم من يناضلونهم في الدول العربية ومعظم دول إفريقيا حتى تحررت؟؟؟

3-أم لأنه كان صاحب مشروع قومي يوحد العرب ويرفع شأنهم؟؟؟

4-أم لأنه إهتم بالتعليم والصحة وجعلهما مجانًا لكل أبناء الوطن؟؟؟

5-أم لأنه أمّم قناة السويس وأعادها إلى أصحابها الأصليين لتعود عليهم بالملايين سنويا؟؟؟

6-أم لأنه بنى السد العالي رغم أنف صندوق النقد الدولي ليحمي مصر من مخاطر الفيضان ويستصلح الأرض البائرة ويضئ مصر بالنور من أقصاها إلى أقصاها؟؟؟

7-أم لأنه وقف بشجاعة في مواجهة الغرب في إعتدائه على مصر ولم ينحنِي رأسه وقاتلهم رفقة شعبه ولم يستسلم لهم؟؟؟

8-أم لأنه اهتم بصحة المصريين وبنى وحدة صحية في كل قرية بعد أن كان متوسط عمر المصري 39عاما أيام ملكية الملوخية؟؟؟

9-هل لأنه حوّل مصر من دولة زراعية تحت رحمة بورصة القطن الدولية إلى دولة صناعية تملك أكثر من 1200مصنعًا منها مصانع ثقيلة وحربية وتحويلية؟؟؟

10-أم لأنه حاول إنشاء مجتمع الكفاية والعدل والعدالة الاجتماعية؟؟؟

11-أم لأنه لم يكن فاسدًا يمكن رشوته ولا خائنًا ولا مستغلًا؟؟؟

12-أم لأنه حين كان يقف كالعملاق ليخطب كان يسمعه العالم أجمع في إذاعاته الموجهة إلى كل العالم؟؟؟

13-أم لأنه أسس حركة عدم الإنحياز التي لا تخضع لتبعية الغرب أو الشرق بل هي مستقلة القرار؟؟؟

14-أم لأنه تزعم الشرق الأوسط وإفريقيا وكانت له الكلمة المسموعة في ثلاث من قارات العالم الخمسة؟؟؟

15_أم لكل تلك الأسباب مجتمعة وهي مجرد فيض من غيض؟؟؟

-الخلاصة والحقيقة ليست في ذلك كله ولكن لأنه أول حاكم مصري بجينات مصرية بحتة يلتف الشعب المصري والعربي من حوله ويقف معه ومع مشروعه الوطني حيث رأى فيه قائدا حقيقيا ولأنه آمن بقدرة بلاده على التطور والنهضة لتنافس القوى العظمى في هذا العالم وآمن بقوميته ولم يتخلَ عن نصرة الدول الشقيقة ولأنه أرسل بعثاته التعليمية إلى جميع البلدان العربية وبالأخص الفقيرة منها لتضيء العقول وتزيل عنها الجهل والتخلف الذي يريده الغرب ولأنه قاد إفريقيا نحو التحرر والإعتماد على النفس

_النهاية لأن هذا الحديث يمكن له أن لاينتهي أبدا

_إنهم يريدون أن تنسى الأجيال الشابة عبدالناصر تمامًا وأن يربطوه في أذهانهم بالنكسة والفشل والقهر حتى لايتكرر في أدمغتهم هذا الصداع الوطني العروبي والمصري مرة أخرى أما نحن الذين نحب #مصر بصدق فنريد أن نعّلم تاريخ عبدالناصر بإنتصاراته وإنتكاساته لأولادنا ولأحفادنا

نريدهم أن يعلموا الحق والحق أنه كان رجلا عملاقا قاتل بشجاعة الرجال ليس فقط من أجل مصر ورفعتها ونهضتها ولكن من أجل الإنسانية نفسها ولذلك حاربه كل من لايريد الخير لمصر وللإنسانية نفسها قتالًا شديدًا ومازالوا يحاربونه بعد 55عامًا على موته وأنا أتوقع أن لانرى إلا التعقيبات نفسها والتي نسمعها كلما ذُكر اسم هذا البطل فلقد أصبح معظم أولادنا وكثيرا من ((كبار السن_صغار العقول)) يرددون كأسراب من الببغاوات دون فهم أو إدراك وبذاكرة فاقت ذاكرة السمك في القدرة على النسيان

عن نفسي فأنا رجل مصري لم أعاصره ورغم ذلك فأنا لا أنساه ولم أكن شاهد عيان على مسيرته أو عصره ورغم ذلك فالحق يجبرني على محاولة أنصافه

أما أنت يا من تشتمه فلو سألتك لماذا تشتمه فماذا سوف تقول؟؟؟

_إكرهوا عبدالناصر كما يحلو لكم ولكن إكرهوه بشرف أو غوروا في داهية جاتكم القرف…………

إنتهى المقال والحق ثم الحق وحده من وراء القصد….

_الصورة من أمام منزل الزعيم في منطقة ((منشية البكري)) حيث كان الناس ينتظرون خروجه من المنزل ليبادلوه تحية الصباح ياسلالة العبيد…

إبن البسطاء.

===================

للسوريين انتم تمرون بنفس التجربة … يعاملكم الاخوان والاعلام الصهيوني مثل فئران تجارب .. علف جديد واعلام جديد وتفقدون ذاكرتكم وتكرهون كل شيء كان هو المؤسس لوطنكم .. ويصبح الخونة هم أساتذة الوطنية

==================

رابط المقال الاصلي:

https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=907439708915940&id=100089497562669&post_id=100089497562669_907439708915940&rdid=HhyVgc7rrqsiXfWA

========================

أرسل لي الكثيرون يطلبون مني تعليقا على اعلامي اسمه شادي حولة .. وقلما كنت أتابعه لأنه منذ كان في الاعلام السوري كنت أعتبر انه غير مؤهل اعلاميا .. بل هو من وزن موشيه العمر .. يعني هو كان بنظري موسى العمر الدولة .. او المعتوه جميل الحسن .. بنسخة الدولة ..

المهم ان الاخبار تقول انه صار يتحدث ويبيع مايسميه اسرارا .. ولكن مع هذا فانني لاأحس بأي شهية للاستماع اليه او الى هذه الاشكال الرخيصة التي بدأت تطفو على ماء المستنقع السوري مثل الحشرات مهما كان عذرها او تقيتها .. فمن يتبع التقية في زمن الاسد او في زمن الجولاني .. لايستحق مني اهتماما او شهادة .. وكبعا لايليق بي ان أتابعها احتراما لنفسي ..

المهم انكم سترون من هذه المقذوفات الصوتية كثيرا .. فالاعلام العربي والسوري الآن امامه مهمة شطب الذاكرة السورية كلها .. وكتابة ذاكرة جديدة مشوهة .. والاكاذيب لايمكن ان تمر الا عندما يبيعها بياعو البسطات الاعلامية .. من مثل شادي حولة ..
وهو يدرك ان قيمته ليست اعلامية ولاثقافية مثل المهرج فيصل القاسم .. الذي لم تكن له قيمة الا لأنه من الموحدين الدروز وكان محسوبا على معسكر الاسد .. وهذا الصعلوك شادي ليس لديه شيء الا انه التصق بزمن الاسد .. فصار مثل المزهرية في قصر للنبلاء تباع بالمزاد العلني على انها كانت في قصر لنبيل ترك القصر وباعه .. وكأن النبيل كان يشرب بها الخمر .. رغم انها قد تكون في غرفة الخادمة .. ولم يرها النبيل ..

لذلك يكتسب كلام هؤلاء أهمية من انه مثل الممحاة التي يستعملها اعلام العرب والجولاني للقول اننا لسنا من يقول السوء عن نظام الاسد بل رجال النظام الماضي يقولون .. والناس بسيطة طبعا ولاتدري كم قبض هؤلاء من ثمن وكما قايضوا او كم تم تهدديهم لقول مايقولون .. ونحن نعلم ان بعضهم يتم تهديدهم بأولادهم احيانا .. وبناتهم ..
ويتحول هذا النوع من الكومبارس الاعلامي فجأة الى نجم على مسرح .. فهو يمثل ويلفق ويدعي أدوارا ليست له .. وليس هناك من يوقفه او يحقق معه في كل كلمة ..او يشكك في كلامه .. بل يترك له المجال ان يكذب حتى يمل الكذب من الكذب ..

ستجدون من ذلك النشاط الكثير لمحو الذاكرة السورية .. وحقن الذاكرة الجديدة بالهراء .. بحيث ينفصل المواطن عن ذاكرته القديمة .. فالهوية البصرية تغيرت والهوية السمعية تغيرت .. وماكان يعرفه البارحة يصبح سرابا .. وماكان يؤمن به ستين عاما يصبح أكاذيب .. ويصبح عقله مثل ورقة بيضاء .. يكتب فيها العهد الجديد مايشاء بحبر من بول البعير او بول الامير الجديد ..

ولذلك ستلاحظون ان كل الارشيف الاعلامي الوطني السوري تم اخفاؤه تماما ويقال انه تم احراقه عن بكرة أبيه كيلا يبقى في الذاكرة الوطنية شيء .. وهو عمل مخابرات دولية تتلاعب بعقل المواطن السوري .. الذي سيفيق يوما مثل بطل قصة فرانز كافكا .. المسخ .. حيث يفيق غرغور سامسا صباحا في القصة ليتفاجأ ان لديه أذرع حشرة كبيرة .. فينظر في المرآة ليكتشف انه تحول الى حشرة عملاقة .. لايتعرف على نفسه ولايعرفه الاخرون .. وهذا هو المطلوب بتحويل شخصية السوري الذي يشتم روح حافظ الاسد رغم انه الاسلام لايحيز شتم الارواح بل الاسلام يقول (قل انما الروح من أمر ربي) وشتم الروح تحديدا كفر بواح لأنها من امر الله .. ولكن المسلم الاموي تحول الى غريغور سامسا اي حشرة مسلمة كبيرة .. أفاق يوم الثامن من كانون الاول عام 2024 ليجد انه ليس هو نفسه .. بل حشرة غريبة عملاقة لاتعرف وجهها القديم ولا أحد يعرفها .. لانها شيء غريب عن المنطقة .. فالسوري الحقيقي ذكي ومخلص ومهذب وراقي وصاحب حضارة .. ولكنه في المنطقة اليوم مجنون مهووس مجرم شرس سليط اللسان ناكر للجميل يحطم وطنه ويدخل الغرباء الى حجرة نوم أمه وابنته وأخته وويشارك زوجته مع الشيشاني والايغوري في السرير .. يمجد القتل والثأر .. شخص حقود غبي .. يحطم بيته .. ويقطع اشجاه ويحرق أريافه .. ومفرادته ليست من قاموس الحب ونزار قباني بل من قاموس البغدادي وابن تيمية الذي احتقره أجداد بلاد الشام جميعا وتركوه يموت في قلعة دمشق .. وهذا الانسان السوري شكل غريب لايعرفه العرب والشرق عن السوري الذي صار غريبا عنهم ..

المهم لصنع هذ الحشرات العملاقة السورية تحتاج الى حشرات صغيرة مثل الاعلاميين الذين يبيعون ممتلكاتهم وذكرياتهم وعذرياتهم .. من أجل حفنة من الدولارات .. من مثل هذا الذي يسمى شادي حولة ..

وستتجول في دمشق قريبا .. وتحس انك تمشي وحولك حشرات عملاقة مخيفة ترتدي الثياب والحجابات .. ولكنها حشرات عملاقة .. سوق الحميدية سيكون مثل تجمع لحشرات عملاقة صنعها اعلام عربي وغباء سوري واستسلام النخب ..

============================

مسخ أموي أفاق وصار حشرة فجأة .. يغني .. يلعن روحك ياحافظ

كل ما اقرأه يتكلم كيف قمع النظام احداث حماه لكنهم، لا احد يتحدث ماذا فعل الاخوان، حتى صار رد الفعل وقيام الدولة بدورها لحماية شعبها.
لم اعد اتذكر اي يوم في شهر شباط او قبله، كان الجو باردا، كنت انا بكالوريا علمي، لم يكن موجود في قريتنا الواقعة بين سلمية وحماه الا بكالوريا علمي، بلدة “تلدرا’ التي كانت تكتب هكذا، نسبة الى اسم ابنة ملك حمص شميس غرام ملك حمص. والان تكتب تل دره او تلدره.

كان استاذنا الرياضبات (ع. ك) وكانت مدرسة الفيزياء(ن. ح) من حماه.

ذاك الصباح المشؤوم، حيث كان يذهب موظفو سلمية وطبعا تلدرا الى حماه متعاقدين مع مكرو باصات تاخذهم الى العمل وتعيدهم، في ذاك الصباح استيقظنا على الاصوات، وبدات الاخبار تتوالى، ضربوا مكرو (ابو سمير وسوف) من بلدة تلدرا في مدخل مدينة حماه من جهة سلمية واثنان من سلمية البداية، كل شيء كان مخطط له ومجهز، نفس الخطط لا يغيروا من طريقة اجرامهم شيء، كان الموظفون يعملون في شركة بردى، ايام “النظام البائد المجرم” الذي بنى المصانع وانجز المشاريع والمدارس كان في كل كم بيت يبني مدرسة واذا صغيرة تستاجر مديرية التربية غرفتين تصبح مدرسة يعين فيها استاذ وحيد يعلم التلاميذ من الاول للصف السادس.

لبس عناصر الاخوان المسلمين لباس الجيش العربي السوري يومها ووقفوا على مداخل مدينة حماه وكل سيارة يطلقون عليها النار.
كان مكرو باص ابو سمير وسوف اول الواصلين الى الحاجز .. كان العامل في البلدية محمد وردة،(ابو النسر) لقبه يجلس على محرك المكرو ظهره الى مقدمة الباص ووجهه الى الركاب اول طلقة آر بي جي دخلت من مقدمة الباص واخترقت ظهر الشهيد محمد لتخرج من بطنه وتخرج من مؤخرة الباص، جرح عدد لا بأس به جراح بليغة وتكرر المشهد مع عدة باصات، كانوا ينزلون الركاب الاحياء ويبطحوهم ارضا، ويدعسون على ظهورهم، ومنهم المرحوم ابومصطفى الخطيب، دعسوا على ظهره وسألوه انت شو؟؟ (قصدهم طائفته)، كان في سلمية ممكن احد الاخوة سنة والباقي اسماعيلية، المهم من الخوف قال لهم انا سني، طبعا هم يعرفون كل شيء قالو له بسخرية ايه سني، (انتو مو الكلب، دنبه وجاييكم الدور) بعني العلوية الكلب، والاسماعيلية دنب الكلب وجايي دورهم ..

الجيش السوري لم يخض حرب عصابات وشوارع لا ادري كم بقي القتل واتخذ القرار بدخول الجيش نزح الكثير من العائلات الحموية الى سلمية منهم من بقي يسكنها ولم يعد الى حماه بعد ان انتهت الاحداث.

استاذ الرياضيات والآنسة بقيا في بلدتنا .. وسكنا في بيت عمي، كان استاذ الرياضيات قاعد بالحضن وينتف بالدقن ياتي الى الف نقف له، لا ينظر الى وجوهنا ولا يتكلم معنا ولا يؤشر لنا لنجلس .. يمسك الكتاب والطبشورة، نحن نجلس لوحدنا .. يبدأ كتابة الدرس كما هو من الكتاب على اللوح ويضع ما بقي من الطبشورة على خشبة اللوح ويخرج .. عندما فتحت أبواب حماه .. ذهب ولم يعد، كنا بكالوريا علمي يومها ..
كانت اقبية جوامع حماه تمتلئ بالسلاح كانوا يخرجون فوهات بنادقهم من الاقبية ويصطادون عناصر الحيش كالعصافير بالشوارع، فقط كان العسكري يسقط شهيد لوحده ..

كان مسؤول ضابط صاعد من بلدتنا بعد ان انتهت العمليات في حماه، وكان يضبط الامن كان اغلب سكان حماه يشهدون له بالاخلاق،
تصور الحقد من استاذ الرياضيات كان يعاقبنا بشكل جماعي .. ودارت الايام وبعد سنوات تعين في ثانويتنا في القسم المخصص للفنون النسوية معلمات من حماه، وواحدة منهن متزوجة من احد الحموية الذين بقوا من سكان سلمية .. اما الثانية متزوجة من ضيعة على خط العاصي وتسكن حماه ..قالت لي كانوا شباب الجيران الحموية في مدينة حماه ايام الاحداث يلبسون لباس الجيش ايضا ويدخلون بيوت جيرانهم يغتصبون النساء ليتهموا الجيش بالفعل ..

هذا جزء صغير جدا مما بقي بالذاكرة، في ثورتهم الجديدة من 2011 حماه لم تنتفض كانوا قلة قليلة جدا .. يأتي المتظاهرون من قرى حماه بالاخص الخط الشمالي .. مورك .. وخان شيخون .. وغيرها .. الى حماه وهم من عملوا الحواجز وهم من فعل الفواحش الحموية .. قليلون جدا وانا اعرف هم اخبروني بانفسهم بمؤتمر الحوار، والدليل لم يدمر بيت في حماه .. قالت لي يومها محامية من الحاضر لا اعرف لماذا لا تتدخل الدولة، قلت لها انتم يجب ان تعترضوا .. انظري بلدتنا لم يحدث بها شي ولا مظاهرات كانوا ياتوا شباب من قرى العاصي يصلوا بجامع السنية وبحهزوا انفسهم للمظاهرات .. اهالي الضبعة منعوهم ولم يسمحوا لهم ان يأتوا للصلاة .. كل واحد يصلي بضيعته، لذلك عاقبوا تلدرا اشد العقاب في سلمية .. نجحوا .. كان اطباء ينتظروهم امام الجامع في سلمية ليمشوا ورا البدو مظاهرات، ولكن اغلب من كان بمشي وراء البدو من خلفية سنية ومن القدامسة اللي انقلبوا الى المذهب السني في اغلبهم .. هذا جزء بسيط جدا عندي حكي مجلدات وكله موثق.

المحامية الحموية من الحاضر قالت لي عندما قلت لها بجب ان تدافعوا عن انفسكم، قالت بتعرفي الي شهرين ما نزلت عالمكتب بعد الظهر، قالت لي جارنا عنده دكان ما رد عليهم .. بقي يفتح المحل ختيار بدو يعي .. اول يوم كتبوا له اغلق المحل .. وثاني يوم عبارة اشد .. ثالت يوم قالوا له عيارك حبة بالتان وقنينة بنزين، اي بياخدو الحبة وبيحرقولو المحل .. كنا انا وبنت خالتي روح لعندها عالدوام نطلع عالسوق بحماه يقولولنا اصحاب المحلات اذا سمحوا لنا هالكلاب نجيب بضاعة ونفتح بتشوفو شي جديد ..

تعبت شو بدي اتذكر لاتذكر .. سأكتب مذكراتي كلها ولاأعرف كم مجلدا من الدموع والآلام سأكتب ..

===========================================

أتحفظ على هوية وشخصية المرسل لأسباب تخص أمنه الشخصي .. لكن كل شهادة ستكون موثقة عندما يحبن كشف تفاصيلها للتاريخ ..

“((بالقيمرية، وبسنة الـ 1923، لما كانت الحيطان لسا بتحكي “الجار قبل الدار”، كانت الشام عم بتسطر دستورها الخاص بـ “الرضاعة”.

كان في عيلة شامية أصيلة، صبروا 12 سنة عالحمل.. 12 سنة والبيت ناطر ضحكة ولد، لحتى الله كرمهم بصبي.. ما صدقوا، صاروا يشوفوا من وراه الشمس، وصار هو قرة عين العيلة كلها.

وبنفس الحارة “المختلطة” اللي بتشبه لوحة الفسيفساء، كان في جارة مسيحية، ولدت صبي، بس حليبها كان قليل.. الولد عم يصرخ من الجوع، والوجع بقلب الأم بياكل الأخضر واليابس.

شو عملت؟ لا سألت عن دين، ولا خافت من فتنة.. حملت قطعة من روحها ودقت باب جارتها المسلمة.. هي الجارة اللي سجاد صلاتها ما بيفضى، وصوت تسبيحها مالي البيت.

قالتلها والغصة بحلقها: “يا جارة.. والله عندي مشكلة إنو الصبي ما عم يسكت من الجوع وحليبي ما عم يكفي.. فيكي ترضعيه مع ابنك؟” يا ويلي على هالكلمة شو كبيرة.. الجارة المسلمة ما ترددت ثانية، قالتلها: “تكرم عيونك يا خيتي.. صدري للي جاع، وقلبي للي انكسر.”

وهون صار السحر السوري.. امتزج الحليب بالحب، والدم بالطهارة. صار الولد المسيحي يرضع من الأم المسلمة، وصاروا الصبيين “أخوة بالرضاعة”.. كبروا سوا، ولعبوا سوا. تخيل يا رعاك الله..

هاد الصبي المسيحي كبر وصار “خوري” بكنيسة بدمشق، وبقي أخوه المسلم سنده وعزوته. يعني صديقتي صار عندها “خال مسلم” و “خال مسيحي” رضعانين من نفس الصدر.

هي هي سوريا.. هيك كنا.. وهيك نحنا.. وهيك رح نبقى شاء من شاء. سوريا مهما حاول البؤساء يفتنوا بين أهلها، بيبقى الأصل غلّاب.

رسالة لكل الدنيا: سوريا مو مجرد جغرافيا، سوريا هي هاد الحليب الطاهر اللي وحّدنا قبل ما تفرّقنا السياسة. رحم الله تلك القلوب.. التي كانت أوسع من الدنيا.))”

رابط المقال

رأيت هذه الشابة في هذا المنظر الوضيع وهي تغني وتشتم .. وتهتز طربا .. ووجدت لزاما علي أن اقدم لها نصيحة .. فهي لاتزال في مقتبل العمر وتشتم شخصا كان له فضل على بعض من اقاربها .. ومعارفها .. حسب مانمي الي .. ولكن هذا لايهم .. بل المهم ان هذه الشابة لاتعرف انها تخاطر بنفسها هي وغيرها .. لأن الدنيا متقلبة ودوارة.. وهناك من احتفظ بهذه اللحظة .. وينتظر انقلاب الأحوال .. وانت شابة ومهما طال الزمن .. ستقفين أمام لحظة قادمة وجمهور لن يسامحك .. ولن يغفر لك مهما طال الزمن .. ليس لأنك شتمت رجلا يحبونه .. بل لسبب آخر ..

أنت تركت الدنيا وكل فجور في العالم .. ونسيت نتنياهو .. وابستين الذي يقولون انه تبول على سترة الكعبة .. ومارس الجنس فوقها .. وانت نسيت نتنياهو الذي قتل 100 ألف مسلم سني .. وجعلت ترقصين على وقع أغنية يعزف لها مبعوث ملك فاسد … واسرة فاسدة .. ومبعوث بلد صارت مادونا ترقص عارية أمام قبر نبيك وحول كعبتك ..

أنا شخصيا لا أكترث بسلوكك لأنني أعرف انك طائشة .. ولكني سأخشى عليك من زمن قادم .. سترحل معه هذه السلطة ان عاجلا او آجلا .. وسيبحث الناس عن ثاراتهم .. وستقفين أمام عدالتهم هم .. ولاأدري كيف ستكون العدالة بعد سنة او سنتين او عدة سنوات .. لكنك شابة واتمنى لك مديد العمر .. ولكن مديد العمر سيعني انك ستصلين الى زمن مهما طال .. ولو كان اربعين سنة .. ستقفين فيه أمام من يظن انه يريد العدالة والقصاص من روحك أيضا .. فالارواح التي تلعن الارواح تخوض في الشر الابدي الذي لاينتهي ..

أرجوك .. نصيحتي لك ولغيرك من الشباب ألا تراهنوا على ترامب والامريكيين .. فهؤلاء تجار جنس وتجار بشر .. وأنت ترين كيف ان جلسات الكونغرس بدأت تبتز السلطة الحالية .. وصار الاميريكيون يكيدون لبعضهم عن طريق الملف السوري .. وعندما تتغير موازين القوى في البيت الابيض سيأتي القادمون الجدد بجماعتهم أيضا ومرتزقتهم وزبانيتهم .. وسيحملون هذه الجوقة (الجولانية) ويتخلصون منها .. كما هم تخلصوا من البعثيين العراقيين واليوم يبحثون عنهم ليعيدوهم الى السلطة نكاية بايران .. وقد يفكرون ان يعيدوا بعثيي سورية نكاية بشيء آخر .. وعندها ستدور الطاحونة من جديد .. وسيبحث عنك الغاضبون ..

نصيحتي لكل من ينشر مقاطع التشفي والغليان في سورية .. الايام ستحمل ماتفاجئ الجميع ,, لأن منطق الجغرافيا والتحولات الدولية السريعة صار يمشي في منطقة اللامتوقع …. فلا تثقوا بهدوء الايام .. ولاتعتزوا بالاثم .. ولاتستعجلوا الحكم على النهايات .. فهذه مراحل عدم استقرار تصيب الناس البسطاء بالغرور ويصدقون ان الدنيا استقرت .. والعاقل من ينتظر على التلة ويراقب ماء النهر .. وماذا سيحمل معه ..

أرجو من كل قلبي الا يصيبك مكروه .. والا أراك في لحظة ندم قاسية .. والا يصيبك الندم على هذه اللقطة وهذه اللحظة .. المتهورة .. التي أهانت الكثيرين .. وأؤكد لك أن الكثيرين أغضبهم انك تغنين في الجناح السعودي حيث الكعبة صارت مهانة .. وحيث الراقصات تسمع برقصهن آذان النبي وهن يرقصن عند رأسه .. فيما أنت لاتسمعين جلجلة قلب النبي .. وجلجلة غزة .. بل جلجلة الثعابين في قلبك .. البريء ..

الى العصافير الاسلاميين وجماعة بني أمية الجدد … أريد ان يوقظهم أحد من سكرتهم .. ولن يفيقوا لأن المشكلة هي ان عقلهم مخدر بالدين .. الدين أفيون يتعاطونه .. والشيوخ محاقن للافيون .. كل يوم يعطي الأموي رأسه للمحقنة ذات اللحية .. تحقنه بالافيون .. فينام على هدهدة المورفين .. ويحلم بدمشق التي ستنافس دبي .. ويكبر حلمه وتصبح استانبول مثل بلدية ملحقة بدمشق وتل ابيب حارة من حاراتها وتصبح حيفا مجرد محطة بنزين ..

أحلام العصافير الاموية ستقتلهم .. ولن يعرفوا ماذا اقترفت ايديهم وكيف رقصوا لانتصارهم على أنفسهم عندما سقطت الدولة عام 2024 ..
اليوم صار السوريون الامويون مثل العرب العاربة في الخليج .. يضعون أموالهم في بيت مال ترامب .. الذي صار يأخذ الجزية من المسلمين الامويين كما الخلايجة .. فكل ثرواتهم الوطنية تباع للشركات الدولية وبتوقيع الجولاني وحاشيته الذين لم يعرف التاريخ بائعا بهذا السخاء على الشارين حتى ان البضاعة تباع بالمجان مقابل فقط كرسي السلطة ..

سيعطيكم الاميريكيون الكثير من سجاجيد الصلاة وسيصفقون لكم لأنكم تصلون كثيرا وتبحثون عن أي شيء لتحولوه الى جامع .. حتى الجامعى والمدرسة صارت جامعا .. الشوارع ستصبح مساجد .. وستتزاحم صلواتكم وهي ترتفع الى السماء .. ولكن في النهاية لكم الجنة عندما تموتون أما االان فان ماتملكون ليس لكم .. فلكم الاخرة وثواب الأخرة .. اما الدنيا فليس لكم فيها شروى نقير فاتركوها للامريكيين .. الاميريكيون يريدون نفطكم وغازكم .. واليهود يريدون فقط الارض ليبنوا عليها عقاراتهم ومستوطناتهم .. والتركي يريد منكم ان تعطوه ابناءكم لتحاربوا نيابة عنه .. ولاباس من أن يلحس اصبعه التركية في كهربائكم ومشافيكم ليأخذ مافيها من سمن وعسل .. المهم انكم تصلون كثيرا وكأن الاسد قد منعكم من الصلاة ؟؟ والمهم انكم تغطون بقماش كل النساء .. والمهم انكم لاتسمحون بالمنكر .. والمهم انكم ستحفظون ابناءكم كتب الخرافات وأحاديث الاولين عن ظهر قلب فهي أفضل من الذكاء الصناعي ..

المهم في التحربة العراقية النفطية نسخة سبقت السورية .. فالنفط العراقي للعراق .. ولكن كل مال النفط العراقي يجب ان يدفع لبنوك أميريكا (بيت مال ترامب) .. وعندما تريدون الانفاق على شيء عليكم ان تتقدموا بطلبات لبنوك اميريكا كي تفرج عن المبلغ الذي تريدونه .. ويجب ان تقدموا أدلة وبراهين على انه لن ينفق الا في مكانه وليس للارهاب .. وهذه الاجراءات التحقيقية ليست بالمجان فستدفعون للامريكيين ثمن تقصيهم عن حقائق الانفاق في كل مرة .. وستفرج اميركا عن المبلغ بعينه وهي ستحدد ممن ستشترون وبكم .. أي ان اموالكم كلها ستكون في اميريكا ..
أليس هذا ماحاربتم الاسد من أجله؟؟ الحرية؟؟ ومحاربة الفساد ؟؟ طبعا سيقول لكم الشيوخ اصحاب المحاقن (هذا افضل من أن يذهب المال لعائلة الاسد) .. طبعا ستزقزق العصافير المسلمة وتحرك أجنحتها طربا لهذه الفتوى .. طبعا المال في يد اميريكا جزية افضل من المال في سورية اذا كان الأسد هو من يشرف عليه ..

ياحلوم الاطفال وعقول ربات الحجال فعلا .. افرحوا بما أتاكم به الامريكان والترك .. وطبعا صدقوا أخبار الثوار عن التبرعات وعن رفع العقوبات .. وصدقوا اخبار الاستثمارات بمئات المليارات .. وكلما رفعتم رؤوسكم قليلا لتظهروا خيبة أملكم .. استل عليكم الشيوخ ألاعيب الأطفال والرعب من عودة الاسد .. وذكروكم انهم حرروكم .. وجاؤوا لكم بمن يحلف انه شاهد الاستثمارات تتهيأ لدخول سورية ..

أيتها العصافير الغبية .. بلادكم لم تعد لكم .. لن يسمح لكم ان تعيشوا كبقية الشعوب لأنكم عندما عشتم مستقلين صنع منكم زمن الاسد دولة قوية مهابة .. فكيف سيسمح التركي بدولة مهابة تحت بطنه تحاسبه على كل قطرة ماء يحتجزها في سدوده .. وتصنع له صناعات أفضل من صناعاته وتنافسها؟؟ وكيف له ان يسمح لكم ان تزرعوا وهو يحتاج ان يصرف منتوجات مزارعه اليكم ؟؟ وكيف سيسمح الاسرائيلي بنهوض قوة اقتصادية فوق بيته؟؟ تسرق منه الاستثمارات والاضواء وتجعلكم تتذكرون انكم لاتقلون عنهم في القوة والشكيمة؟؟

لذلك فان أفضل ماتحقق له هو سجادات صلاة في كل مكان .. ومساجد في كل مكان .. وشيوخ لاتحصى أعدادهم .. وأطفال لاحلم لهم الا ان يكونوا شيوخا ويركبون الدوشكايات .. ونقابات وحجابات .. وصلوات تغص بها الشوارع .. وتعجز السماء عن استيعاب الدعاء فيها .. وانتظر يوم القيامة كي تصل الى الجنة .. اما الان .. فاعط ما لقيصر لترامب .. وما لله فايضا اعطه لترامب .. يعني كل شيء ..

وزقزقي ياعصافير .. فالجو بديع والدنيا ربيع .. وقفلوا على كل المواضيع .. فبدلا من اغنية الأن صار عندي بندقية .. ستغنون:

يلعن روحك ياحافظ .. قدس روحك يانتنياهو .. الان صارت عندنا سجاجيد صلاة .. وصارت الارصفة مساجد .. وصارت اللحى ثوراتنا الوطنية .. اللهم زد وبارك في لحانا .. كي يعطرها ترامب ..

لنعد قليلاً الى عهد الرئيس حافظ الأسد

ونستذكر هذه الحقائق … التي يجهلها الجيل الجديد !!

إن السنة في سوريا مدينون لحافظ الأسد

فهو اضافة الى عهده الذي تميز بنهضة الريف وانعاشه واغلب ارياف سورية سنة فشملتهم نهضته ولاطائفيته ومشاركة دولته للجميع في المناصب والسلطة ….

فقد ادخل الإسلام السني السوري (( كما يحاول ان يفعل الآن محمد بن سلمان في السعودية )) الى مغتسل الوطنية والرقي الروحي وأعاد ضبطه ودعم الجانب الوسطي والمعتدل منه وقمع التكفيري المتطرف …

بعد أن اصابته لوثة الاخوان في جزء منه وافكار العصر العثماني البغيض في جانب آخر مع تأثيرات افكار سيد قطب والبنا وابن الوهاب والاقطاع الرجعي البائد فاختلط الاعتدال بالتعصب والصوفية بالمادية …. والدين بالطبقية والبرجوازية والاستعلاء !!

وقد غسّله وقص شاربه وهذبه وشذبه ولمعه ودعمه وقدمه الى العالم بابهى حلة واجمل صورة بالتعاون مع ماتبقى من علماء ومشايخ سنة معتدلين وسطيين ومجتمعات مدنية بقيت خارج هيمنة الاخوان وافكار البنا وابن عثيمين وابن باز !!

وكان الشيخ البوطي واتحاد علماء الشام والمفتي الشيخ الدكتور احمد كفتارو ومؤسساته الدينية والمفتي الشيخ أحمد بدر الدين حسون وآل السيد في الأوقاف مع مئات العلماء والدعاة من تلامذتهم اضافة الى اصحاب الطرق الصوفية مايميز بلاد الشام وسورية تحديداً واضاف اليها الأسد مؤسساته الدينية

كمعاهد القرآن والبعثات العلمية والدينية ودمج كل طوائف سوريا في وزارة الاوقاف كجهة ناظمة للعمل الديني في سورية وتمثيل الجميع …

وكان هؤلاء العلماء على العقيدة الأشعرية والماتريدية

بين الصوفية على مذاهب الأحناف والشافعية والمالكية

والعلمانية الوسطية والمدنية الاجتماعية مع وجود الجعفرية والاحتفاظ بخصوصية المذاهب والاديان الغير اسلامية وهويتها ومحاكمها الروحية وتنظيمها الديني ….

وجاء دعمهم للدولة ودعم الدولة لهم … وجهود حافظ الأسد ليثمروا في بناء دولة مستقرة مضرب مثل بالأمن والأمان والتعايش المشترك رغم التنوع الطائفي لعقود ….

واصبحت سورية كما أراد لها حافظ الأسد وكما هي في اغلبها مركز الإسلام الوسطي المعتدل والصوفية الروحانية مع تنوع وغنى طائفي وتعايش قل نظيره في دول العالم الثالث ….

وسط محيط عربي واسلامي متطرف في معظمه بين ايران الشيعية وتركيا المنفصمة بين العلمانية الالحادية والاسلام العثماني وبين الازهر والتيارات السلفية والوهابية والاخوان وافكار الجهاد والتخلف والرجعية الاقطاعية البائدة المتحالفة مع الاخوان المسلمين كما جرى في حماه وفي مصر ايام عبد الناصر بعد انهاء الملكية والإخوان …!!!

أما اليوم كيف ينظر العالم الى السنة وإلى السوريين عموماً ؟

عندما يتم الحديث عن قطع الرؤوس واكل اللحوم والاغتصاب والتطرف تكون سوريا وليبيا المثل الأول …

عند الحديث عن الدول ذات الامن والامان المتدني وارتفاع معدل الجريمة تصبح سورية في المقدمة وعلى رأس القائمة !!

وكيف أصبح الإسلام السني السوري امام العالم ؟

وفي ذهن العرب قبل غيرهم ؟

اصبح عبارة عن ١١ والنصرة والذبح والنكح والجاهلية الاولى بل اصبحت سورية السعودية في عشرينيات القرن الماضي

سورية التي كانت من الاوائل عربياً في التعايش والتنوع والسلم الاهلي …. ومركز الاسلام الوسطي … وتنافس الازهر ومرجعيته التاريخية .. والسعودية وتياراتها السلفية الممتدة … وشيعية ايران .. وعثمانية تركيا …

اصبحت اليوم دولة خاضعة .. هاجعة .. متطرفة .. اخوانية في جانب وسلفية تكفيرية في جوانب اخرى ….

واصبح السوريين امام العالم ارهابيين متطرفين همج رعاع

متناحرين متسولين مرتهنين ….

يتنافسون في العمالة والتطرف والاجرام بشكل يفوق لبنان في اقصى درجات طائفيته ….!!!!

نعم حقيقة لابد من الاعتراف بها ….

واظهارها رغم انوف الامويين والتافهين والمغفلين !!!

رفعت علي الاسد

في العاشر من شباط عام 2018، قبل ثمانية سنوات مثل هذا اليوم، كان الدفاع الجوي السوري آخر من يسقط طائرة للإسرائيليين.

قام الايرانيون في مطار التيفور بإجراء تجربة حول سرعة استجابة الدفاع الجوي الإسرائيلي في التعامل مع مسيرة صغيرة البصمة الرادارية و صعبة الكشف من طراز شاهد-171، الاستنساخ الإيراني عن RQ-170 الأمريكية.
طارت من التيفور إلى الشريط الحدودي السوري الأردني و طارت فوقه لتصل إلى أجواء الجولان المحتل في الساعة 4:30 فجراً، لتقوم مروحية أباتشي إسرائيلية بإسقطها بعد 90 ثانية من اختراقها المجال الجوي للعدو.

في هذا الوقت جاءت برقية استعداد رقم-1 لكل الدفاع الجوي السوري لتقلع بعد ساعة ثمانية مقاتلات F-16D Sofa لتنفيذ غارة على مطار التيفور من أجواء الجليل لتدمير مواقع الإيرانيين التي انطلقت منها المسيرة، خلال الغارة ارتفعت إحدى المقاتلات الإسرائيلية لمراقبة نتائج غاراتهم و زيادة أفق الاستطلاع فوقعت فريسة سهلة لصاروخ S-200 سوري، قام بإطلاقه الشهيد البطل الملازم “نسيم شوهر” من قرية “نعره-تلكلخ” ، دورة 69 فوج 150 – السويداء ، كتيبة البراق (اسم القرية) استشهد بعد إسقاط المقاتلة بساعتين حيث أكمل مناوبته داخل كبين K-2 محطة التحكم و الإطلاق في كتيبة الإس200، ليأتي الرد الإسرائيلي بالإغراق من عشرات المقاتلات على عدة قطعات دفاع جوي في المنطقة الجنوبية.

بعد الإسقاط بساعتين أقلعت تشكيلات كبيرة من المقاتلات الإسرائيلية لتستهدف مواقع الدفاع الجوي السوري في القنيطرة و دمشق و درعا و السويداء و حمص، تم تدمير هوائيات K-1 جزء من رادارات 5N62 السوفيتي و محطات التحكم K-2 في الفوج 150 في السويداء و بقي خارج الخدمة حتى سقوط النظام، في كل مرة حاول السوريون إعادة تشغيله تم استهدافه بغارة.

نجحت يومها إحدى عربات البوك-إم2 بالتصدي لقنبلة سبايس-1000 ذات المدى 100 كم كانت متجهة لمقر عمليات اللواء 77 في جبل المانع أو ربما أحد رادارات “اللواء الأول” إضافة لمسيرة إنتحارية بعيدة المدى ربما Harpy أو Harop.
في تلك الليلة، كل عربات البوك و البانتسير في ريف دمشق حققت إصابات.

لقد كان السوريون أول من أسقط الفانتوم و أول من أسقط ال F-16 من العرب، و أول من خرق جدار الصوت بطائراتهم فوق تل أبيب وحيفا، و أول طلعات استطلاعية بطائراتهم الميغ25 فوق حيفا و عكا و الجليل و اطراف تل ابيب في الثمانينات.

كما كان السوريون آخر من يحتفظ برفاة جثث العدو من أفراد و جواسيس و عتاده المغنتم خلال معارك لبنان.

كان الدفاع الجوي السوري أول مشغل في العالم للإس-200 حيث بدأ استلامه عام 1982، “تم إنشاء الفوج 150 في السويداء عام 1984”.
بلغاريا 1984
ألمانيا الشرقية – تشيكوسلوفاكيا – هنغاريا – ليبيا 1985
بولندا 1986
كوريا الشمالية 1987
إيران 1992
الغرض الأساسي منها كان تدمير طائرات الإنذار المبكر بعيدة المدى و ضعيفة المناورة، طائرات النقل و التزود بالوقود جواً.

صورة تذكارية تم التقاطها عام 1982 في الفوج 16 ريف دمشق – الضمير لاثنين من ضباط الدفاع الجوي السوري مع ضابط سوفيتي و من خلفهم منصة إطلاق مزودة بصاروخ V-880E البالغ مداه 240 كم من نظام S-200VE وصل حديثاً إلى سوريا.

أيضاً صورة تذكارية أخرى التقطت للشهيد الذي أسقط الطائرة بعد حفل تخرج الدورة 69 من الكلية الحربية – حمص.
حمزة العلي/سورية الكبرى

منقول عن ( Electronic warfare)
…. ………

=====================

رابط المقال:

السوريون أول من أسقط الفانتوم و أول من أسقط ال F-16