نارام سرجون

هنا اليمن من صنعاء اليمن والجيش واللجان وقوات وزارة الداخلية والأمن تنفذ عملية نوعية خلف خطوط العدو وتقتحم سجن نخاسة سماسرة بني سعود في مأرب وتحرر الأسرى والعودة معهم إلى القواعد سالمين والاحتفاء بهم في ميدان السبعين وبمعية العائدين لحضن الوطن كتائب وألوية، والساقطون بالسقوط وعلى مدار الساعة واليوم وجغرافيا الأنصار تتوسع وتتمدد بعد انكماش جغرافيا مرتزقة العدوان، وعدسة الإعلام الحربي بالتوثيق وهُدهد الانتصار يتأهب للطيران بالنبأ اليقين وبشارة الانتصار المبين على قوى العدوان العالمي خلال ست سنوات من عدوان أسموه “تحالف عربي” ها هو يترنح وآيل للسقوط المريع والمخيف.

وصهاينة الداخل بالترويج لمصطلح توسيع التحالف اللا عربي إلى تحالف لا إسلامي بتركيا وقطر بعد تمثيلية المصالحة بين قطر والسعودية بين تركيا والسعودية وبالحقيقة والواقع هو تبادل للأدوار بين أدوات الصهيونية العالمية بنقل القيادة من أمريكا إلى بريطانيا من السعودي إلى التركي كما نقلت أمريكا دورها إلى بريطانيا بإعتراف خلايا بريطانيا التجسسية في اليمن.

والكل والجميع تحت قيادة الصهيونية العالمية وبعد ست سنوات عدوان وحصار ها هو السلف بمحور أمريكا وبن سعود يتوارى المشهد اليمني جزئياً ولكنه موجود بالمشهد الخلفي وبمفردات دواعي انسانية ولصوص الانتصارات بالحضور للواجهة وبهيئة محررين لليمن من الاحتلال السعودي والإماراتي وبمعزوفة التحالف اللا إسلامي بسنة سابعة عدوان بمحور تركيا وقطر وبقيادة بريطانيا ومعهم نفس الأدوات المتصهينة والخائنة المحلية واستخفاف واستعباط الشعب اليمني يتكرر وكيف لا!؟ وإخوان قطر وتركيا سيحررون اليمن من الاحتلال السعودي والاماراتي وهم كانوا بشحمهم ولحمهم وروحهم ودمهم وفتاويهم واعلامهم ومساجدهم وحتى نسائهم واطفالهم وبقضهم وقضيضهم وحابلهم ونابلهم مع تحالف العدوان ونهايتهم بخيانة التطبيع وحقوق المثليين.

دائما ما نسمع عن الصراعات الأزلية بين الحق والباطل
ونقف ممشوقي الضمير في مساندتنا للحق بأي طرف كنّاه
وكانت به أنانا المظلومة
فالكل مع الحق والكل يعتقد نفسه وطرفه أنه كذلك
ديانات طوائف أحزاب كيانات جماعات أفراد ….ألخ
وحتى الشيطان عندما رفض السّجود لآدم قدّم الحجة التي تجعله في نظر نفسه على حق وفي سبيل ذلك اتّخذ قراره بعيدا عن وجهة نظر الإله الذي تبنّى الحق بسيف الألوهية

وهذا مايعزز نمو الصراعات على الدوام دون احتكام
فهل من أحد تبنّى الباطل وقاتل في صفّه جهرا وإيمانا ؟؟

أبداً ..

إذاً نحن محكومون باللاوعي طالما نحمل فكرة الحق
ونجند أنفسنا لخدمته ، مع أن الحق لا يقاتل ولا يملك جنود
الحق متعالي عن كل شيء
فالحق هو نهج بنّاء وفكرة نهضوية حيوية حيّة لا أكثر
وأما ماتشهدونه من اقتتال
فهو صراع الباطل مع الباطل
في معركة طرفاها الشر السلبي والشر الايجابي
مع الأخذ بعين الاعتبار أن لكل منهما هدف ينوي تحقيقه على حساب الآخر ، ودون ذلك لا خلاف ..
وما من فرق بين الشرّين إلا بقدر مصلحتنا بينهما
فيكون الأقرب لأهدافنا أو الأقل ضررا علينا إيجابيا ،
ولكن هذا لا يعني الحق مطلقا
لأنه وكما ذكرنا الحق متعالي بعلو الإله في عقولنا
-ففي السويد مثلا
لم تقم أي معركة بين عشيرتين راح ضحيتها العشرات

• ولا تسمع في سويسرا
  أن رجلا قطع رأس آخر من أجل خلاف ديني
• ولا تسمع في كندا
  أن أباً رجم أبنته لنشر صورة عينيها على الفيس
• ولا تسمع في هولندا
  أن أخا قتل أخيه من أجل شبر أرض

فهل يعقل أن الطبيعة البشرية لأهل تلك البلدان لاتملك في طيّاتها نزعة الحق للدفاع عنه وتقديم الدّم قربانا في كل حين و خلاف ؟؟
أم أن الموضوع : هو تعالي بالفكر وصفاء في السّريرة
تم عبر تنقية مكررة نقلتها أجيال لأجيال
عكس تلك الدول التي تصنع الآلهة والقداسة وتصنع الزّعامة وتصنع خطوطا حمراء بالطول والعرض
فتحشد القطيع وتجنّد الأرواح لأبسط الأمور ،
وتخوض في معارك الحق التي تصبح ساحاتها
أزنخ من سوق السّمك جثثاً ودماً
وماذا عن الإنسان فيها ؟؟
لماذا لا يكون ( خبزه ماؤه غذاؤه دواؤه أمنه أمانه كلمته رأيه ووجهة نظره ) خط أحمر !؟

لأنّ : لأنّه : لأنّنا ……

إذاً ما الخبر وما الفكرة من كل ذلك
لا شيء أنا فقط أهذي ..

                                          علاء درباج

الاستاذ نارام
المدعو فيصل القاسم لايتوقف عن توجيه الاهانات للشعب السوري، انظر ماذا قال عن رحيل البطل أنيس نقاش.

بسام ******

==============================

صديقي
أصدقك القول انني كنت أستمتع باستدعاء هذا الرجل الى قفص الاتهام ومحاكمته كما يستمتع القاضي بمحاكمة لصّ او قاطع طريق او مغتصب .. لأنه يساعد العدالة على ان تتحقق .. وكنت أستمتع بتشريحه كما يستمتع استاذ العلوم في تشريح ضفدع للتلاميذ المبهورين بمهارة استاذهم .. ولكني لم أعد أستمتع بتشريح الضفادع النقاقة .. ولامحاكمة المجرمين ..
انت لاتستطيع ان تجاري فيصل القاسم ولاأن تسبقه .. وقد تمضي العمر كله تنظف مايتركه من قذارات خلفه .. الرجل غير نظيف أخلاقيا ونفسيا لديه عائق صحي عقلي يمنعه من ان يتصرف بسوية وهذا مثبت في الوثائق الطبية البريطانية الخاصة به .. انه على كل حال مشفى مجانين متنقل .. وأنت تعلم ان المهمات التي توكل له ولأمثاله لايستطيع الناس الطبيعيون تنفيذها لأنها مهمات خارج السياق الطبيعي للناس الأسوياء .. فالرجل يستمتع بالكراهية .. كراهيته للناس وكراهية الناس له .. ويحس بالسعادة كلما احتقرته وكلما زاد احتقار الناس له .. ويبحث عن الموتى لينهش في ذكرهم ويلوك لحم الاموات وكأنه يمضغ قطعة حلوى .. فلا فرق بينه وبين (أبو صقار) .. أبو صقار أكل قلب الجندي .. وفيصل يفعل نفس الشيء .. فهو اذا توفي احد لايتعفف مثل الكرماء ويأبى ان ينال من حرمة الاموات .. بل يهجم على المتوفى ويأكل لحمه البارد .. وكما يلتقط ابو صقار الصور التذكارية والقلب في فمه فان فيصل يباشر في نشر تغريداته وقلب المتوفي في فمه .. يشمت يحرض .. يتبذل .. ينحدر .. ينحط .. يتراقص .. يتهمّج .. يتبربر.. يتخلّع .. يتقحبن ..

هذا النوع من البشر موجود دوما للعمل في الأعمال القذرة .. فليس كل انسان يمكن ان يبيع نفسه ويبيع رجولته .. وليس كل الناس يمكن ان يكونوا قوادين .. أو جلادين .. او منفذي احكام الاعدام .. وكما تعلم فان من كان يلاحق الافارقة في القرى الافريقية ويقودهم مكبلين الى العبودية في اميريكا بعد ان كانوا أحرارا لم يكونوا من البيض .. بل كانوا من السود الذين يعملون عند وتحت اشراف تجار الرقيق البيض .. هم يصطادون أبناء جلدتهم ويكبلونهم ويقدمونهم لتاجر الرقيق .. والسبب ليس فقط انهم هم أنفسهم عبيد .. بل لأنهم كانوا معاقين نفسيا ويكرهون الافارقة الاحرار بشكل شديد ويريدون أن يكون كل أسود عبدا مثلهم بلا حرية .. وعدوهم كان الرجل الأفريقي الحر الذي كان يذلهم وهو يرفض العبودية التي ارتضوها .. وكان يسحق رجولتهم وهو يحاول كسر القيود فيزدادون قسوة ووحشية وهم يكبلونه .. فيما هم بلا قيود ولكن أنفسهم ميتة وأرواحهم يبست وهي مزرودة بالحديد فوق الحديد فوق الحديد .. وفيصل يكاد يجن ويقتل نفسه ويصاب بالصرع وهو يرى كمّ الحرية والاحرار في سورية الذين يرفضون ان يكونوا مثله بلا حرية .. وبلا كرامة .. وبلا رجولة .. شيء لايصدقه عقله وهو يرى ضآلة روحه أمام العمالقة .. ويغار من كل سوري وسورية .. وكل وطني .. وكل حر .. ويتلذذ بعذابات الأحرار الفقراء علهم يصبحون مثله صغارا ويموتون وهم أحياء ..
عقله انفطر وهو لايصدق كيف ان هناك سوريين لايشترونه .. ولايحسدونه على ماله الذي جمعه من بيع كرامته وبيع الرذيلة والشتيمة .. وهو لايصدق انهم يعانون ومع هذا فكرامتهم لاتسمح لهم ان يكونوا حتى أمراء في قصور قطر ..

ونصيحتي هي ان تسقط هذا الانسان من كل الحسابات .. فهو عمليا شخص لم يعد موجودا بل مات منذ زمن .. ودفن في قطر .. والذي تراه الان هو جثة تتحرك خارجة من القبر .. وكأي جثة اذا اقتربت منه ستصاب بالطاعون ..
اما بشأن استفساره الشامت “لماذا يموت المقاومون في دمشق وحول دمشق؟ .. مثل عماد مغنية وجهاد مغنية وسمير القنطار وحتى قاسم سليماني مر بدمشق .. وأنيس النقاش توفي في دمشق” .. حيث استغرب هذا المضطرب نفسيا هذا التجمع للشهداء والمناضلين الأمجاد في دمشق .. فاليك مايجب ان يعرفه هذا الجاهل الذي لانعرف ماذا أرضعته أمه يوم كان رضيعا ..
طبعا سنقول له: في دمشق يموت الأبطال والعظماء ويدفنون فيها .. رأس يوحنا المعمدان دفن في دمشق .. ورأس الحسين دفن في دمشق .. وسلالة الرسول الكريمة دفنت في دمشق .. وصلاح الدين الأيوبي توفي ودفن في دمشق .. ومحي الدين بن عربي توفي ودفن في دمشق .. وعبد القادر الجزائري توفي ودفن في الشام .. وخالد بن الوليد توفي ودفن في الشام .. وملوك بني أمية أعظم الملوك الذين صنعوا أول الامبراطورية الاسلامية دفنوا في الشام .. الفارابي .. نزار قباني .. والجواهري .. هل نعدّ ام نتوقف؟؟ ولذلك تجد عماد مغنية والقنطار والنقاش يمرون من دمشق الى الخلود الأبدي .. كأنها رحلة المعراج الى السماء التي لاتكون الا من دمشق ..
ولكن من مات في قطر؟؟ هاتوا لي اسما من أعلام العالم او العرب او الجاهلية مات في قطر .. حتى غوغل سيضحك من السؤال .. لاأحد !!! .. انها مدافن المنسيين .. ربما دفنت فيها سراب ناقة البسوس أو جمل كليب بن ربيعة .. او قطة أبي هريرة .. وطبعا فيصل القاسم دجاجة آل خليفة ..
ياصديقي ان دمشق تتخلص دوما من فضلاتها بين الحين والحين .. وقد خرج فيصل منها ككل الفضلات التي ترميها المدن الكبيرة .. وتلقفه فم قطر .. وفي قطر سيموت فيصل وذريته .. وهناك ستجتمع مقبرة فيها القرضاوي وذراريه وعزمي بشارة وذراريه وتميم وموزة وذاريهما .. وحمد بن جبر وذراريه .. والاستاذ خديجة (الرجل المهرمن) .. وجمال الريان .. والزاحفة غادة عويس ذات الدم البارد .. وستضم المقابر بعض الهجن وبعض الجنود الامريكان الذين ماتوا بالامراض الجنسية المستعصية ..
هذا هو الفارق بين تراب دمشق .. وتراب قطر الذي سيدفن فيه فيصل القاسم .. الذي مات وهو لايدري انه مات .. منذ زمن .. فلاتتحدثوا مع الأموات ..

(نعيٌ فاضلٌ)
بسم الله الرحمن الرحيم..
“يا أيتها النفس المطمئنة ارجعي الى ربك راضية مرضية، فادخلي في عبادي وادخلي جنتي” .
بمزيد من التسليم بقضاء الله وقدره، يتقدم جميع أعضاء منبر “سيوف العقل مع بهجت سليمان” من آل النقاش الكرام، ومن أقربائهم وأنسبائهم وأصدقائهم ومحبيهم..
ومن جميع حَمَلَةِ راية الحق والعدالة، ومن كلّ أحرار العالم، المناضلين ضد الظلم والطغيان والاستكبار، بأصدق التعازي والمواساة القلبية بوفاة فارس السيف والقلم ، الذي زرع الغراس الطيبة المباركة في كل ساحات الصراع بين الحق والباطل، بدءا بفلسطين، التي تبنى قضيّتها، وانتسب إلى حركاتها الفدائية منذ كان في السابعة عشرة من عمره، وتسمَّى باسم احد شهدائها الفدائيين، (مازن) وأسمى ابنه باسمه، مرورا بلبنان وسورية والعراق واليمن وايران، وصولا إلى النضال الأممي، حيث قضى عشر سنوات من عمره في السجون الفرنسية بسبب نضاله ضد أعداء الثورة الإيرانية بين أعوام ١٩٨٠ و ١٩٩٠ .. المفكر الاستراتيجي الذي لا يشق له غبار، والمناضل الذي لا تلين له قناة، قدوة المناضلين الراسخين في إيمانهم، الأستاذ، ((انيس النقاش – أبو مازن))..
الذي كان عقلُه وإيمانُه بقضيته شمسا تنير دروب الظلام، وغيما ماطرا يسقي الأرض اليباس، وترتيلا يهدِّئ الأنفسَ القلقةَ، ويزيل الغبش عن الأعين التائهةِ والزائغة.
نقول لكم : إن استاذنا أنيس النقاش هو من كبار صنّاع النصر..
وإننا لمؤمنون بأن روحه معنا اليوم وغدا، وكذلك في يوم إعلان النصر العظيم، ستكون على منصة التكريم، حيث يجلس القادة صنّاع النصر تهدي جوائز النصر لذوي الشهداء، وللجنود المقاتلين على مدى عقود.
رحم الله رفيقنا وأخانا، المناضل الكبير، والمفكر الاستراتيجي الملهِم والعظيم، الأستاذ أنيس النقاش، وجعله في عليين مع الشهداء والصالحين، وحسن أولئك رفيقا.

أعضاء منبر “سيوف العقل مع بهجت سليمان”

رحل فمن يتذكّر في الميادين البنادق أم أنّ صوت الأحرار أقوى من عويل الموت و الحزانى؟!

و لعلّ الموت لن ينسى أنّه أضعف من صراخ الذاكرة و من شرطان الذكريات!

لروحك أنيس النقّاش دموع الأقوياء و للعيون فنون بكائها الطويل على نعوش النار و الورد و الحرب و السلام!…

منذ ان تحدث الناس عن أظافر الاطفال وحليب الاطفال وقضيب الاطفال ونجن نعلم ان جهاز انتاج الكذب يركز على ان يحول الضحايا الى أطفال والمستمعين أيضا الى أطفال .. يحكي لهم الحكايات المرعبة ليس عن الجن والعفاريت بل عن الجيش السوري الشرير وأظافره الكيماوية التي تنهش اجساد اطفال الغوطة وعن البراميل المتفجرة التي تبحث عن أجساد الاطفال تحديدا لتمضغها بالعظام .. أما الارهابيون والمسلحون الذين رأيناهم يفجرون انفسهم بين أطفال المدارس فهؤلاء كانوا يدافعون عن الاطفال كما فعلوا في مدرسة حمص وكما فعلوا في تفجيرات الراشدين عندما فجروا الباصات وهم يوزعون لهم الحلوى والشيبس بعد ان اعطوهم الامان .. بنفس طريقة الاميريكيين الذين قصفوا ملجأ العامرية العراقي وأحرقوا 750 عائلة عراقية شويت في فرن تحت الارض .. وبنفس تكتيك الغدر مع الجيش العراقي عندما وقعوا مع القيادة العراقية اتفاق وقف اطلاق النار لتتيح له الانسحاب من الكويت .. ولما صار مكشوفا في الصحراء مزق الاميريكيون الاتفاق وارتكبوا مجزرة طريق الموت الرهيبة التي احرقت 60 ألف جندي عراقي وهم منسحبون دون قتال .. وخلال ساعتين من القصف المتواصل اختلط اللحم البشري بلحم العربات والدبابات العراقية .. كل هذا تحت وعد شرف امريكي وتوقيع شوارزكوف وبوش ان الحرب انتهت ويمكن للجيش العراقي مغادرة تحصيناته وخنادقة نحو العراق .. ولكن الارهابيين الأمريكان كانوا ينتظرونهم كاللصوص بطائراتهم .. فهم أساتذة الارهابيين الاسلامويين والثورجيين الاخوان السوريين الذين تخرجوا من تلك الأكاديمية الارهابية الامريكية .. لاعهد ولاميثاق ولاشرف ولاكلمة .. بل الكذب هو السياسة .. والكذب هو الطريق الى الهدف .. والكذب هو الحبر الذي يكتب به تاريخهم وهو الدم الذي يسري في عروق الحكايات التي يرويها اعلام اميريكا والخلايجة واعلام تركيا الناتوية .. وهو الهواء الذي يتنفسه البنتاغون وكل ادبيات حقوق الانسان الامريكية ..

عادل سمارة

رسالة مفتوحة موقفهم ليس باسمنا ولا يعبر عنا تقديم:بادرت مجموعة من الحركة الوطنية/العروبية في الأردن بإصدار بيان ردا ودحضاً لفريق كتبوا إلى الرئيس الأمريكي حاكم دولة الاحتلال الأمريكي لجزء مقدس من أرض سوريا  والمحتل لأجزاء كثيرة من الوطن العربي المقدس  برضى الحكام،وحامي الكيان الصهيوني والمحتل لذهنية عديد المثقفين من الطابور السادس الثقافي في الوطن العربي، يطالبونه بمواصلة العدوان الاقتصادي ضد الشعب العربي السوري. إن ما قام به هؤلاء هو:• تواصل مع العدو في فترة الحرب• وتولي يوم الزحف• واغتصاب تمثيل الأمة العربية• ومحاولة تحشيد طائفي ضد الوطن والأمة.التالي نص مبادرة الإخوة/ات من الأردن وبعض الفلسطينيين، وندعو كل الشرفاء العرب للمشاركة

نحن الموقعون أدناه نستهجن وندين بشدة الرسالة التي أصدرتها مجموعة “متصهينة” شاركت في الحرب على سوريا واحتلت مواقع في هيئات مفبركة وهمية تشكلت في فنادق الخمسة نجوم في بعض العواصم باسم ” الثورة السورية ” وأخرى ألبت على الحرب ضد سوريا ولعبت دورا فيها، موجهة إلى الرئيس الأمريكي الجديد جو بايدن والرئيس الفرنسي إيمانويل ماكرون تطالبهما باستمرار وتشديد العقوبات على سوريا بهدف تركيعها وتجويع الشعب السوري الذي يواجه منذ عقد من الزمن الإرهاب والإرهابيين، الذين نفذوا أجندات خارجية لتفتيت سوريا وتدميرها عقابا لها لرفضها الرضوخ لمسلسل التنازلات أمام العدو الصهيوني. إننا إذ ندين ماورد في هذه الرسالة نحذر من خطورة ماورد فيها من فرز على أسس دينية لا يعبر إطلاقا عن واقع وطبيعة الصراع في المنطقة ولايمثلنا، فالمكون العربي المسيحي كان ومازال وسيبقى مكون رئيسي من شعوب المشرق وجزء أصيل من حركة التحرر العربية ولم يكن يوما راس حربة لقوى الاستعمار التي تهدد وجودنا وتسعى للهيمنة على منطقتنا. لقد جاءت هذه الرسالة ردا على المطالبات العالمية برفع العقوبات وفك الحصار الذي فرضته إدارة ترامب على سوريا والذي عبرت عنه مذكرة رفعتها شخصيات وازنة، إننا إذ نضم اصواتنا إلى شخصيات وقوى عربية وعالمية تسعى إلى رفع العقوبات الاقتصادية وفك الحصار وإنهاء الحرب على سوريا وبدء مرحلة الإعمار وعودة المهجرين السوريين إلى وطنهم، نعلن أن المطالبة باستمرار العقوبات وتشديدها على سوريا التي دأب عليها أفراد تلك المجموعة لا تعبر عن رغبة شعوب بلادنا وليست باسمنا. إننا إذ ندين الاستمرار بالعقوبات وحصار سوريا نتوجه إلى شعبنا لإدانة تلك المجموعة ونطالب الرأي العام وشرفاء العالم للعمل على الضغط على حكام الدول الشريكة في الحرب على سوريا لوقفها، ونحن على ثقة أن سوريا وشعبها قادرون على إزالة آثار الحقبة المريرة من العدوان لتعود وتساهم في مرحلة البناء والتقدم في المنطقة والعالم.

-1 أ ۔فرج اطميزي الامين العام للحزب الشيوعي الأردني -2 د۔ سعيد ذياب الامين العام لحزب الوحدة الشعبية -3 أ ۔فؤاد دبور الامين العام لحزب البعث التقدمي -4 أ ۔ضيف الله فرج الله الامين العام لحزب الحركة القومية -5 أ۔د ۔هشام غصيب الرئيس السابق لجامعة الاميرة سمية للتكنولوجيا -6 أ۔د ۔منير حمارنة الامين العام السابق للحزب الشيوعي الأردني -7 د ۔احمد العرموطي نقيب الاطباء سابقا رئيس لجنة مقاومة التطبيع -8 د۔ هاشم ابو حسان نقيب الاطباء سابقا -9 د ۔موفق محادين رئيس رابطة الكتاب الاردنيين السابق -10 أ ۔نضال مضية نائب الأمين العام للحزب الشيوعي الأردني -11 أ ۔عبد المجيد دنديس عضو المكتب السياسي لحزب الوحدة الشعبية -12 د ۔ حيدر رشيد رئيس النقابة العامة للعاملين بالمصارف والتأمين والمحاسبة -13 أ ۔محمود محيلان نائب الامين العام لحزب البعث التقدمي -14 أ ۔فهمي الكتوت عضو الامانة العامة للتيار الديمقراطي التقدمي -15 أ ۔محمد البشير رئيس جمعية المحاسبين القانونيين سابقا -16 م۔ مشيل بقاعين عضو المكتب السياسي للحزب الشيوعي الأردني -17 أ۔ على طه النوباني رئيس رابطة الكتاب فرع جرش -18 أ۔ هاشم غرايبة عضو الهيئة الادارية لرابطة الكتاب سابقا -19 م۔ مشيل بقاعين عضو المكتب السياسي للحزب الشيوعي الأردني -20 أ ۔قيس خليل يعقوب زيادين نائب سابق -21 م۔ يوسف قويدر رئيس جمعية الصداقة الأردنية الكوبية -22 د۔ عصام السعدي عميد معهد المشرق للدراسات الجيوسياسية -23 م۔ عزام الصمادي رئيس اتحاد النقابات العمالية المستقلة -24 م۔ ذيب عويس -25 د۔ ابراهيم حجازين -26 أ ۔ناجي الزعبي -27 أ۔د۔ توفيق شومر -28 م۔ فراس الصمادي -29 أ ۔خالد عرار -30 م۔ مهدي نصير -31 أ۔ عماد المالحي -32 أ ۔احمد سالم اليازجين -33 أ ۔محمود ديباجه -34 م۔ عبد الكريم ابو زنيمة -35 د ۔عوده مساعده -36 د ۔عرفات الاشهب -37 أ ۔عادل البري اليازجين -38 د ۔وفاء مدانات -39 د۔ رمزي عازر -40 د۔ غالب زوايده -41 د ۔ريتا الصياغ -42 د۔ محمد كفاوين -43 د ۔عمر فهمي شاهين -44 د ۔اكرم مدانات -45 د۔ أمل مدانات -46 أ ۔على الزيودي -47 أ۔ خلدون البرغوثي -48 أ ۔شوكت سعدون -49 أ ۔خالد مساعده -50 أ۔ جمال العلوي -51 أ ۔محمد خناطله -52 أ ۔معتصم علاونه -53 د۔ عبدالله المومني -54 د ۔نضال الطعاني -55 د ۔معاذ المعايطه -56 أ ۔وائل العبادي -57 أ ۔حسني الصعوب -58 أ ۔احمد الروسان -59 د۔ احمد ديباجه -60 أ ۔احسان حسان -61 د ۔مها فاخوري -62 م۔ وائل قعوار -63 أ ۔خالد اليازجين -64 د۔ سليمان صويص -65 أ ۔مازن هلسا -66 د۔ هيثم عريفج -67 أ ۔نضال حداد -68 م۔ عبد الرحمن البيطار -69 أ ۔حسين ابو راس -70 م۔ جمال حسين العرموطي -71 م۔ عبدالله الطعاني -72 أ ۔سمير ابو طربوش -73 أ۔محمد سعيد عرابه -74 أ ۔جمال زريقات -75 أ۔ محمد الفاعور -76 أ۔ حسين مطاوع العايدي -77 أ۔ علي صالح الزعبي -78 د، محمد البطاينه -79 أ۔ محمود مصلح -80 أ۔ مندوب عبيدات -81 أ۔ صابر دقامسه -82 أ ۔هيفاء مساعده -83 أ ۔سميره باولي -84 أ۔ هدى علي المستريحي -85 أ ۔عبد المهدي التميمي -86 أ۔ عبدالله قناة -87 أ ۔بثينه داغستاني -88 أ ۔نائل تهتموني -89 أ۔ وائل عطاوي -90 أ۔ يوسف حجازي -91 أ۔ احمد رشاد تهتموني -92 أ۔ سعيد ردايده -93 أ ۔مصباح هلسا -94 أ ۔جورج ايوب -95 م۔ خالد ناجي حدادين -96 م۔ هاشم عقل -97 أ ۔نزيه عزت عبد الكريم -98 أ ۔جميل ابو شاور -99 م۔ عماد خوري -100 أ ۔بسام الكاشف -101 د ۔حكمت قطارنه -102 د ۔صايل خيطان -103 أ ۔ناصر برقان -104 أ ۔نصار الصرايره -105 د ۔شربل الخيطان -106 م۔ رعد العمارين -107 أ ۔سليم العمارين -108 أ ۔حازم العوران نائب سابق -109 د ۔عمار الخيطان -110 م ۔ مكرم خيطان -111 أ ۔رضوان النوايسه -112 أ ۔ رشدي الطراونه -113 عميد متقاعد سامي المجالي -114 أ ۔كمال المجالي -115 أ ۔ سعد المجالي -116 أ ۔ احسان زريقات -117 أ ۔ ادما زريقات -118 م۔ ايمن البرقان -119 د۔ هاشم حدادين -120 م۔ عصام
-120 م۔ عصام حدادين -121 م۔ كنعان حدادين -122 أ ۔ اكثم حدادين -123 أ ۔ يوسف زيادين -124 م۔ مفيد زيادين -125 د۔ مصطفى المعايطة -126 أ۔ ليث العدوان -127 أ ۔ سمير حمتيني -128 م۔ عاطف الداوود -129 أ۔ عقاب عقابد. عادل سماره ، كاتب- فلسطين د. مسعد عربيد- كاليورنيا إحسان سالم/أبو عرب اسير محرر وقيادي في الصاعقة د. ديمه أمين فلسطين المحتلة د. سوسن مروة فلسطين المحتلة، محمود فنون اسير محرر وقيادي سابق في الجبهة الشعبية كامل جبيل اسير محرر وقيادي سابق في الجبهة العشبية جواد ابراهيم اسير محرر وفنان تشكيلي د. ابراهيم لدعة –فلسطين المانيا د. عبد العزيز بني عودة أسير محرر وقيادي سابق في الجبهة الشعبية ابراهيم الطرشة أسير محرروقيادي سابق في الجبهة الشعبية د. حسن خريشة أسير محرر ونائب رئيس المجلس التشريعي.حمدي فراج اسير محرر وصحفي وقيادي سابق في الجبهة الشعبيةملاحظة هامة: ارسل اسمك إلى السيد هاني برغوثي، كندا على واتس 14168876660موقع نبض الوعي العربي arabianwareness@gmail.comاوMail@kanaanonline.org

حضرة صاحب القداسة البابا فرانسيس الأول حفظه الله!
بعناية سعادة القائم بأعمال السفارة البابوية في دمشق.

يا صاحب القداسة:

تحية وإحتراماً وبعد:

أول ما يخطر ببال المواطن السوري حين يمسك القلم ليخاطبكم هو مناشدتكم العمل قدر ما تستطيعون لفك الحصار الذي تتعرض له سورية من قبل دول عديدة طليعتها الولايات المتحدة الأمريكية.

ولا ريب أن فكرة فك الحصار كانت ماثلة في ذهن قداستكم حين منحتم رتبة كاردينال إلى ممثلكم لدى سورية وأفتخر بأنه صديق شخصي وأشهد بأنه يحظى لدى السوريين كافة بكل المحبة والتقدير.

يا صاحب القداسة: